Monthly Archives: April 2013

[졜μž₯μ§‘μΉΌλŸΌ]민주주의의 μ œλ„μ  μ‹€μ²œκ³Ό ν† ν¬λΉŒ

[졜μž₯μ§‘μΉΌλŸΌ]민주주의의 μ œλ„μ  μ‹€μ²œκ³Ό ν† ν¬λΉŒ
졜μž₯집 | κ³ λ €λŒ€ λͺ…μ˜ˆκ΅μˆ˜Β·κ²½ν–₯μ‹œλ―ΌλŒ€ν•™μž₯

μ§€λ‚œλ‹¬ λ„μΏ„λŒ€ ν•œκ΅­μ—°κ΅¬μ„Όν„°μ™€ μ–Έλ‘ ν•™λΆ€κ°€ 곡동 μ£Όμ΅œν•œ κ΅­μ œν•™μˆ λŒ€νšŒμ—μ„œ ν•„μžλŠ”, 독일 ν”„λž‘ν¬ν‘Έλ₯΄νŠΈν•™νŒŒμ˜ λŒ€ν‘œμ μΈ 2μ„ΈλŒ€ ν•™μžμΈ 크라우슀 였페 κ΅μˆ˜μ™€ λ”λΆˆμ–΄ κΈ°μ‘° λ°œν‘œλ₯Ό ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 세계적인 μ •μΉ˜μ‚¬νšŒν•™μžμ΄μž 민주주의 이둠가이닀. 덕뢄에 μš°λ¦¬λŠ” ν˜„λŒ€ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ μ§λ©΄ν•˜κ³  μžˆλŠ” 상황과 λ¬Έμ œλ“€μ— λŒ€ν•΄ ν† λ‘ ν•  수 μžˆμ—ˆλ‹€. μ˜€νŽ˜κ°€ 독일을 ν¬ν•¨ν•˜λŠ” μ„ μ§„λ―Όμ£Όμ£Όμ˜ κ΅­κ°€λ“€μ˜ κ²½ν—˜μ„ ν† λŒ€λ‘œ λ§ν–ˆλ˜ 것에 λΉ„ν•΄, ν•„μžλŠ” μ‹ μƒλ―Όμ£Όμ£Όμ˜ κ΅­κ°€λ‘œμ„œ ν•œκ΅­ 민주주의의 κ΄€μ μ—μ„œ λ§ν–ˆλ‹€. 핡심은 ν•„μžκ°€ β€˜μ‹œλ―Όμš΄λ™μ  λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ΄€β€™μ΄λΌκ³  λΆˆλ €λ˜, λ‰΄λ―Έλ””μ–΄μ˜ 효λŠ₯을 μ•žμ„Έμš΄ μš΄λ™ μ€‘μ‹¬μ˜ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ΄€κ³Ό 그것이 κ°€μ Έμ˜¨ μ •μΉ˜μ  결과에 λŒ€ν•΄ λΉ„νŒμ μœΌλ‘œ ν‰κ°€ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μ—ˆλ‹€. μ„œλ‘œ λ‹€λ₯Έ μ‹œκ°μ—λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  ν₯λ―Έλ‘œμ› λ˜ 것은, 우리 λͺ¨λ‘ β€˜19μ„ΈκΈ°μ˜ κ°€μž₯ μœ„λŒ€ν•œ μ •μΉ˜μ΄λ‘ κ°€β€™λ‘œ ν‰κ°€λ˜λŠ” μ•Œλ ‰μŠ€ λ“œ ν† ν¬λΉŒμ„ 이둠적 배경으둜 μ‚Όμ•˜λ‹€λŠ” 사싀이닀.

였페의 μ£Όμ œλŠ” ν˜„λŒ€μ˜ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ κΈ°λŠ₯ν•˜λŠ” 방식을 λΉ„νŒμ μœΌλ‘œ μ§„λ‹¨ν•˜λ©΄μ„œ 그에 λŒ€ν•œ μ œλ„μ  λŒ€μ•ˆμ„ λͺ¨μƒ‰ν•˜λŠ” κ²ƒμ΄μ—ˆλ‹€. λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ λ§Œλ“€μ–΄λ‚΄λŠ” 결과물에 λŒ€ν•œ 싀망 λ‚΄μ§€λŠ” 뢈만이 μ •μΉ˜ λΆˆμ‹ κ³Ό λƒ‰μ†Œ, 무관심 같은 λ°˜μ •μΉ˜μ£Όμ˜μ  νƒœλ„λ₯Ό κ΄‘λ²”ν•˜κ²Œ λΆˆλŸ¬μ˜€λŠ” μ›μ²œμ΄ λœλ‹€ ν•  λ•Œ, μš°λ¦¬κ°€ ν•΄μ•Ό ν•  과업은 β€˜λΆˆλ§ŒμŠ€λŸ¬μš΄ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜β€™μ™€ 그에 λ”°λ₯Έ νƒˆμ •μΉ˜ν™”μ— λŒ€ν•œ 민주적 투쟁일 것이닀.Β 

κ·Έλ ‡λ‹€λ©΄ μ •μΉ˜μ—μ„œ μ΄νƒˆν•œ μ‹œλ―Όλ“€μ„ μ–΄λ–»κ²Œ λ‹€μ‹œ μ •μΉ˜μ˜μ—­μœΌλ‘œ λΆˆλŸ¬λ“€μ—¬ 적극적 μ°Έμ—¬μžκ°€ 되게 ν•  수 μžˆμ„κΉŒ. μ˜€νŽ˜κ°€ ν† ν¬λΉŒμ˜ 이둠을 λŒμ–΄λ“€μ˜€λ˜ 것은 이 λŒ€λͺ©μ—μ„œμ˜€λ‹€. 즉 μ–΄λ–€ 쑰건이 적극적으둜 μ •μΉ˜μ— μ°Έμ—¬ν•˜λŠ” 계λͺ½μ μΈ μ‹œλ―Ό, 즉 β€˜μ΄λ…ν˜•μ  λ―Όμ£Όμ‹œλ―Όβ€™μ˜ ν˜•μ„±μ„ κ°€λŠ₯μΌ€ ν•˜λŠ”κ°€μ˜ 문제 λ•Œλ¬Έμ΄μ—ˆλ‹€. κ·Έκ°€ μ‚¬μš©ν•œ ν† ν¬λΉŒμ˜ ν…μŠ€νŠΈλŠ” <λ―Έκ΅­μ—μ„œμ˜ 민주주의>μ˜€λ‹€. ν† ν¬λΉŒμ˜ μš”μ μ€ 이런 것이닀. λ―Έκ΅­μ‚¬νšŒκ°€ 민주주의의 원리인 ν‰λ“±μ˜ 쑰건을 μ‹€ν˜„ν–ˆμ„ λ•Œ μ‹œλ―Όλ“€μ€ 평등이 κ°€μ Έμ˜¨ 평범함을 κ³΅μœ ν•˜κ³  λ‹€μˆ˜μ˜ 지배λ₯Ό μ›λ¦¬λ‘œ ν•˜λŠ” 민주주의λ₯Ό λ°œμ „μ‹œν‚€κ²Œ λ˜μ—ˆμ§€λ§Œ, λ™μ‹œμ— 그것은 β€˜λ‹€μˆ˜μ˜ μ „μ œμ •β€™μœΌλ‘œ 퇴행할 수 있고, μ‹œλ―Όλ“€μ˜ μžμœ κ°€ 상싀될 μœ„ν—˜μ— μ²˜ν•˜λ„λ‘ ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 자유λ₯Ό μ‹€ν˜„μ½”μž ν•˜λŠ” μ‹œλ―Όλ“€μ€ β€˜μžμœ¨μ  κ²°μ‚¬μ²΄μ˜ μ˜ˆμˆ β€™μ„ 톡해 μ€‘μ•™μ§‘μ€‘ν™”λœ κ΅­κ°€κΆŒλ ₯에 μ˜μ‘΄ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ” 자치 μ •λΆ€λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜κ³  민주주의λ₯Ό μ‹€ν˜„ν–ˆλ‹€. ν† ν¬λΉŒμ΄ λ³Ό λ•Œ κ·Έ 핡심은, λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ— λŒ€ν•œ 깨우침 λ‚΄μ§€λŠ” ν’μŠ΅μ„ κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” μ‹œλ―Όμ˜ 덕(εΎ·)에 μžˆμ—ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ—μ„œ μ˜€νŽ˜λŠ” ν† ν¬λΉŒμ˜ 아이디어λ₯Ό 빌렀 민주적 μ°Έμ—¬μ˜ μŠ΅κ΄€μ„ λ§Œλ“€μ–΄λ‚Ό 수 μžˆλŠ” μ œλ„μ  λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜μ„ λ°œκ²¬ν•˜λ € ν–ˆλ‹€. 이 경우 κ³΅ν™”μ£Όμ˜μ  전톡에 λ”°λ₯Έ μ‹œλ―Όμ  덕에 μ˜μ‘΄ν•œλ‹€λ©΄, μ‹œλ―Όμ—κ²Œ μ§€λ‚˜μΉ˜κ²Œ 도덕적 뢀담을 μš”κ΅¬ν•œλ‹€λŠ” λ¬Έμ œκ°€ 있기 λ•Œλ¬Έμ—, μ‹œλ―Όμ˜ μ°Έμ—¬μ˜μ‹μ„ λΆˆλŸ¬μΌμœΌν‚€κ³  μ‹œλ―Όμ„ 계λͺ½μ μ΄κ²Œ ν•  수 μžˆλŠ” μ œλ„λ“€μ„ κ·Έ μžλ¦¬μ— λŒ€μ²΄ν•œλ‹€λŠ” λ°œμƒμ΄λ‹€. μ˜€νŽ˜λŠ”, μ„ κ±°λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ ν•œ μ •μΉ˜μ°Έμ—¬λ§Œμ„ ν†΅ν•΄μ„œλŠ” μ‹œλ―Όλ“€μ΄ 슀슀둜 의제λ₯Ό μ„€μ •ν•˜κ³  μ°Έμ—¬μ˜ 효λŠ₯감을 κ°€μ§ˆ μˆ˜λ„ 없을 뿐 μ•„λ‹ˆλΌ μ •μ±…κ²°μ • 결과에 영ν–₯을 λ―ΈμΉ  μˆ˜λ„ μ—†λŠ” 기쑴의 μ œλ„μ  λ¬Έμ œμ—μ„œ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ— λŒ€ν•œ 뢈만이 λΉ„λ‘―λ˜μ—ˆλ‹€κ³  λ³΄μ•˜λ‹€. 그렇기에 그에 λŒ€μ‘ν•˜μ—¬ μ‹œλ―Όμ„±μ„ ν™•λŒ€ν•˜κ³ , μ •μΉ˜μ  ν–‰μœ„μ˜ β€˜κ°€λŠ₯의 곡간’을 μ—¬λŠ” μ—¬λŸ¬ ν˜•νƒœμ˜ μ œλ„κ°œν˜μ΄ ν•„μš”ν–ˆλ‹€. ν†΅μΉ˜μ—˜λ¦¬νŠΈμ— λŒ€ν•œ μ±…μž„(μ„±)의 강화와 μ‹œλ―Όμ˜ μ˜μ‚¬μ™€ μ„ ν˜Έ ν‘œμΆœμ΄ κ°€λŠ₯ν•œ λ‹€μ–‘ν•œ ν˜•νƒœμ˜ μ •μΉ˜μ°Έμ—¬ 내지 μ •μΉ˜κ³Όμ •μ—μ„œμ˜ μ‹œλ―Όμ°Έμ—¬κ°€ ν™•λŒ€Β·κ°œλ°©λ˜μ–΄μ•Ό ν•˜λŠ”λ°, κ·Έ κ°€μš΄λ°μ„œλ„ β€˜μ‹¬μ˜λ―Όμ£Όμ£Όμ˜β€™(deliberative democracy)λ₯Ό μœ„ν•œ μ œλ„μ˜ λ„μž…μ„ κ°•μ‘°ν–ˆλ‹€. μ™œλƒν•˜λ©΄ μ‹œλ―Όλ“€μ΄ μ •λ‹Ήμ΄λ‚˜ μ •μΉ˜μΈλ“€μ— μ˜ν•΄ λ˜μ Έμ§„ μ΄μŠˆλ“€μ„ 놓고 μ„ κ±°μ—μ„œ 찬반 선택을 ν•˜λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ, 신념과 μ„ ν˜Έλ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 졜초 λ‹¨κ³„μ—μ„œλΆ€ν„° μ΄λ‹ˆμ…”ν‹°λΈŒλ₯Ό μ‹œλ―Όλ“€μ΄ κ°€μ§ˆ 수 있기 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. 즉, μ‹œλ―Όλ“€μ΄ μ„ ν˜Έλ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 과정에 μ°Έμ—¬ν•˜κ³  그것을 톡해 슀슀둜 계λͺ½λœ μ‹œλ―Όμ΄ λ˜λŠ” 것을 κ°€λŠ₯μΌ€ ν•˜λŠ” μ œλ„λ₯Ό λ§ν•˜λŠ” 것이닀.

반면 ν•œκ΅­μ„ μ‚¬λ‘€λ‘œ λ§ν•˜λŠ” ν•„μžλ‘œμ„œλŠ”, 민주주의 λ°œμ „μ„ μ €ν•΄ λ˜λŠ” μœ„ν—˜μ— λΉ νŠΈλ¦¬λŠ” 상황을 μ§„λ‹¨ν•˜λŠ” 것 μžμ²΄λΆ€ν„° μ˜€νŽ˜μ™€ λ‹¬λžλ‹€. 우리의 κ²½μš°λŠ” λ―Όμ£Όμ£Όμ˜μ— λŒ€ν•œ 싀망과 그둜 μΈν•œ μ •μΉ˜μ  무관심 내지 μ •μΉ˜μ°Έμ—¬λ‘œλΆ€ν„°μ˜ μ² νšŒκ°€ 쀑심 λ¬Έμ œκ°€ μ•„λ‹ˆλ‹€. ν† ν¬λΉŒμ΄ λ‚˜μœ μ‚¬λ‘€λ‘œ μ‚Όμ•˜λ˜ λ‹Ήμ‹œμ˜ ν”„λž‘μŠ€μ™€ λ§ˆμ°¬κ°€μ§€λ‘œ, μ€‘μ•™μ§‘μ€‘ν™”λœ κ΅­κ°€κΆŒλ ₯κ³Ό ν—ˆμ•½ν•œ 자율적 결사체가 λ§Œλ“€μ–΄λ‚Έ μ›μžν™”λœ 개인이 마주 λŒ€ν•˜κ³  μžˆλŠ” 상황, 즉 이 μ–‘μž κ°„μ˜ 힘의 κ·Ήμ‹¬ν•œ λΆˆκ· ν˜• μƒνƒœμ™€ 그것이 λΉšμ–΄λ‚΄λŠ” λ¬Έμ œλ“€μ΄ μ€‘μš”ν•˜κΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. 즉, κ°•ν•œ κ΅­κ°€-ν—ˆμ•½ν•œ μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒ 관계가 민주주의 λ°œμ „μ— λ―ΈμΉ˜λŠ” 뢀정적 효과λ₯Ό λ§ν•œλ‹€. λ”°λΌμ„œ μ²˜λ°©λ„ λ‹€λ₯Ό μˆ˜λ°–μ— μ—†λ‹€. μš°λ¦¬μ—κ²Œ κΈ΄μš”ν•œ 것은, κ΅­κ°€-μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒ κ°„μ˜ λΉ„λŒ€μΉ­μ  힘의 관계λ₯Ό 더 κ· ν˜•μ μœΌλ‘œ λ³€ν™”μ‹œν‚€κΈ° μœ„ν•΄ μ–΄λ–»κ²Œ μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒλ₯Ό κ°•ν™”ν•˜λŠλƒ, μ–΄λ–»κ²Œ 자율적 결사체λ₯Ό κ°•ν™”ν•˜λŠλƒ ν•˜λŠ” λ¬Έμ œμ΄λ‹€. 그렇기에 μ‹œλ―Όμ˜ 힘과 μ„ ν˜Έλ₯Ό μ΅œλŒ€ν•œ μΆ•μ•½, λ‹¨μˆœν™”ν•΄μ„œ νž˜μ„ κ²°μ§‘ν•˜κ³  쑰직할 수 μžˆλŠ” λ©”μ»€λ‹ˆμ¦˜μ΄μž λ³€ν™”μ˜ μ£Όμ²΄λ‘œμ„œ 쒋은 정당을 λ§Œλ“€κ³  κ°•ν™”ν•˜λŠ” 일이 μ€‘μš”ν•˜λ‹€. 였페의 λ¬Έμ œμ˜μ‹μ΄ μ‹œλ―Όμ°Έμ—¬μ˜ ν™•λŒ€μ™€ κ·Έ 효λŠ₯에 두어진 μ‚¬νšŒν•™μ  접근에 κ°€κΉŒμš΄ 것이라고 ν•  λ•Œ, ν•„μžμ˜ κ²½μš°λŠ” μ‹œλ―Όμ˜ 신념과 μ˜μ‚¬λ₯Ό 효과적으둜 μ‘°μ§ν•΄μ„œ μ •μΉ˜μ  동λ ₯을 μ°½μΆœν•˜κ³  μ˜λ―ΈμžˆλŠ” κ²°κ³Όλ₯Ό λ§Œλ“œλŠ” 것을 μ€‘μ‹œν•˜λŠ” μ •μΉ˜μ  접근에 κ°€κΉŒμ› λ‹€. κ·ΈλŸ¬λ―€λ‘œ ν† ν¬λΉŒμ˜ ν…μŠ€νŠΈ κ°€μš΄λ° <λ―Έκ΅­μ—μ„œμ˜ 민주주의> λͺ»μ§€μ•Šκ²Œ <κ΅¬μ²΄μ œμ™€ ν”„λž‘μŠ€ 혁λͺ…>을 κ°•μ‘°ν–ˆλ‹€. μ—¬κΈ°μ—μ„œ 핡심 μ•„μ΄λ””μ–΄λŠ”, λ―Όμ£Όν™”μ˜ 효과λ₯Ό 두 μˆ˜μ€€μœΌλ‘œ λ‚˜λˆ„μ–΄λ³΄λŠ” 것이닀. ν•˜λ‚˜λŠ” κ΅­κ°€κΆŒλ ₯의 ꡬ쑰변화λ₯Ό μ€‘μ‹¬μœΌλ‘œ ν•œ ν†΅μΉ˜μ²΄μ œμ˜ 변화이고, λ‹€λ₯Έ ν•˜λ‚˜λŠ” κ΄€μŠ΅κ³Ό νƒœλ„, κ°€μΉ˜, κΆŒμœ„μ˜ μœ„κ³„κ΅¬μ‘°μ™€ 같은 μ‚¬νšŒμ˜ 변화이닀. 이λ₯Ό 톡해 ν† ν¬λΉŒμ€ 혁λͺ…이 κ°€μ Έμ˜¨ 격변적 μ •μΉ˜λ³€ν™”μ—λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  κ΅­κ°€μ˜ κ³Όλ„ν•œ μ„±μž₯κ³Ό 짝을 μ΄λ£¨λŠ” ꢌλ ₯의 쀑앙집쀑화가 λ³€ν™”λ˜μ§€ μ•Šμ•˜μŒμ— μ£Όλͺ©ν–ˆλ‹€. 혁λͺ… 이후 ꢌλ ₯κ΅¬μ‘°λŠ” κ΅¬μ²΄μ œμ™€ 높은 연속성을 μœ μ§€ν•  뿐 μ•„λ‹ˆλΌ, λŒ€μ€‘ μ°Έμ—¬λ₯Ό 톡해 μ •μ±…κ³Ό 법이 κ²°μ •λ˜λŠ” 민주적 성격 μžμ²΄κ°€ ꢌλ ₯의 쀑앙집쀑화와 κ΅­κ°€κ΄€λ£Œμ²΄μ œλ₯Ό 더 λΉ„λŒ€ν•˜κ²Œ λ§Œλ“€μ—ˆλ‹€λŠ” 것이닀. ν•„μžλŠ” ν”„λž‘μŠ€ν˜λͺ…을 μ „ν›„λ‘œ ν•œ μ‹œκΈ° ν”„λž‘μŠ€κ΅­κ°€μ— λŒ€ν•œ ν† ν¬λΉŒμ˜ 뢄석과 ν•œκ΅­μ˜ λ―Όμ£Όν™”λ₯Ό μ „ν›„λ‘œ ν•œ μ‹œκΈ° κ΅­κ°€κΆŒλ ₯의 κ΅¬μ‘°λ³€ν™”μ—μ„œ 높은 μœ μ‚¬μ„±μ„ λ°œκ²¬ν•˜κ²Œ λœλ‹€. λ―Όμ£Όν™” 이후 ν•œκ΅­μ˜ ꡭ가와 κ²½μ œμ˜μ—­μ—μ„œ 재벌의 독점적 μ§€μœ„λŠ”, 각각 더 κ°•λ ₯ν•΄μ‘Œλ‹€. μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒλŠ” μš΄λ™μ˜ μ •μΉ˜ν™”μ—λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  λ˜λŠ” κ·Έ 결과둜 더 ν—ˆμ•½ν•΄μ‘Œλ‹€. 이 κ³Όμ •μ—μ„œ κ²°μ‚¬μ²΄λ‘œμ„œμ˜ λ…Έλ™μ˜ μ‹œλ―ΌκΆŒμ΄ λ°°μ œλ˜μ—ˆλ‹€λŠ” 것은 νŠΉκΈ°ν•  λ§Œν•˜λ‹€. 그것은 μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒμ˜ 쀑좔적 쑰직 기반이라 ν•  자율적 κ²°μ‚¬μ²΄μ˜ ν—ˆμ•½ν•¨μ„ ν‘œμ§•ν•˜λŠ” 것이 아닐 수 μ—†λ‹€. κ΅­κ°€μ˜ ꢌλ ₯ꡬ쑰λ₯Ό κ·ΈλŒ€λ‘œ λ‘” 채 κ΅­κ°€ λ°–μ—μ„œ μ‹œλ―Όμš΄λ™κ³Ό 뉴미디어λ₯Ό μ•žμ„Έμš°λŠ” κ²ƒλ§ŒμœΌλ‘œλŠ” μ‚¬νšŒμ–‘κ·Ήν™”μ™€ λ…Έλ™μ†Œμ™Έλ₯Ό κ°œμ„ ν•˜λŠ” 데 μžˆμ–΄ 이렇닀 ν•  긍정적 κ²°κ³Όλ₯Ό κ°€μ Έμ˜€κΈ°λŠ” μ–΄λ ΅λ‹€λŠ” 것이닀.

λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ λΆ€μ—¬ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  μ œλ„μ  κ°€λŠ₯성을 μ†Œμ§„μ‹œν‚€λ©΄μ„œ μ‚¬λ―Όμ£Όμ˜μ  볡지ꡭ가 체제λ₯Ό μ™„μ„±μ‹œν‚¨ μœ λŸ½μ—μ„œλŠ”, κΈ°μ‘΄ 민주주의의 μ œλ„μ  경계λ₯Ό ν™•λŒ€ν•˜μ§€ μ•Šκ³ μ„œλŠ” μ‹œλ―Όμ  μ°Έμ—¬μ˜ 동인을 λŒμ–΄λ‚Ό 수 μ—†λ‹€. κ·Έμ™€λŠ” 달리 μ‹ μƒλ―Όμ£Όμ£Όμ˜ ꡭ가인 ν•œκ΅­μ  μ‘°κ±΄μ—μ„œλŠ”, λ―Όμ£Όμ£Όμ˜κ°€ λΆ€μ—¬ν•˜λŠ” μ œλ„μ  μžμ›λ“€μ΄ β€˜μ œλŒ€λ‘œ ν™œμš©λ˜μ§€ λͺ»ν•œ λ¬Έμ œβ€™(underutilization)κ°€ μ •μΉ˜λ°œμ „μ„ μ €ν•΄ν•˜λŠ” 더 핡심적인 μš”μΈμ΄λ‹€. μ‹œλ―Όμ°Έμ—¬μ˜ μ—΄μ •κ³Ό μ—λ„ˆμ§€λŠ” μš΄λ™ ν˜•νƒœλ‘œ λ˜λŠ” ν¬ν“°λ¦¬μ¦˜ ν˜•νƒœλ‘œ λ‚˜νƒ€λ‚˜κ³  μžˆμ§€λ§Œ, μ‹œλ―Όμ˜ μ˜μ‚¬μ™€ 신념, μ—΄μ •, μ—λ„ˆμ§€λ“€μ€ λΆ„μ‚°λ˜κ³ , κ°„ν—μ μœΌλ‘œ ν‘œμΆœλ  수 μžˆμ„ 뿐이닀. μ΄λ ‡κ²Œ λΆ„μ‚°λœ νž˜λ“€μ€ 압도적인 μ •μΉ˜μ  μžμ›κ³Ό ꢌλ ₯을 κ°–λŠ” κ΅­κ°€μ˜ ν†΅μ œλ ₯ μ•ˆμœΌλ‘œ, λ˜λŠ” λŒ€κΈ°μ—…μ˜ 경제적 μžμ›μ˜ 수혜 λ²”μœ„ μ•ˆμœΌλ‘œ λΆ„μžμ μœΌλ‘œ 흑수될 μˆ˜λ°–μ— μ—†λ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ ν™˜κ²½μ—μ„œ μš°λ¦¬μ—κ²Œ ν•„μš”ν•œ 것은 사뭇 전톡적인 민주주의 μ œλ„λ‘œμ„œ 정당을 λ°œμ „μ‹œν‚€κ³ , κ΅­κ°€-μ‹œλ―Όμ‚¬νšŒ μ‚¬μ΄μ˜ 관계λ₯Ό μ’€ 더 λŒ€μΉ­μ μ΄ λ˜λ„λ‘ ν•˜λŠ” 쑰건을 ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 데 μžˆλ‹€. κ²°κ΅­ μš°λ¦¬λŠ” μ΄μ€‘μ˜ 과제λ₯Ό μ•ˆκ³  μžˆλ‹€κ³  ν•  수 μžˆλŠ”λ°, ν•œνŽΈμœΌλ‘œλŠ” 민주주의의 전톡적인 μ œλ„λ‘œμ„œ μ •λ‹Ήμ˜ 역할을 κ°•ν™”μ‹œμΌœμ•Ό ν•˜κ³ , λ™μ‹œμ— ν˜„μž¬ μ„œκ΅¬λ―Όμ£Όμ£Όμ˜ κ΅­κ°€μ—μ„œ νƒμƒ‰λ˜κ³  μžˆλŠ” μ‹œλ―Όμ°Έμ—¬μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ μ œλ„ ν™•λŒ€λ₯Ό μœ„ν•΄ λ…Έλ ₯ν•΄μ•Ό ν•˜λŠ” 것이닀. μ˜€νŽ˜μ™€ ν•„μž 사이에 문제λ₯Ό λ³΄λŠ” κ΄€μ μ˜ 차이에도 λΆˆκ΅¬ν•˜κ³ , μš°λ¦¬κ°€ λ„λ‹¬ν•œ 결둠은 이 μ§€μ μ΄μ—ˆλ‹€.

‘μ•ˆμ² μˆ˜ μ‹ λ‹Ή’ μ§€μ§€μœ¨ 1μœ„ – μ‹ λ‹Ή 30.9%, μƒˆλˆ„λ¦¬λ‹Ή 30.7%, λ―Όμ£Όλ‹Ή 15.4%

μ„€μ™•μ„€λž˜μΌ 뿐인데…’μ•ˆμ² μˆ˜ μ‹ λ‹Ή’ μ§€μ§€μœ¨ 1μœ„

μ•ˆμ² μˆ˜ μ‹ λ‹Ή 30.9%, μƒˆλˆ„λ¦¬λ‹Ή 30.7%, λ―Όμ£Όλ‹Ή 15.4%

μ—¬μ •λ―Ό 기자

κΈ°μ‚¬μž…λ ₯ 2013-04-29 μ˜€μ „ 10:17:32

4.24 재보ꢐ μ„ κ±°μ—μ„œ λ‹Ήμ„ λœΒ μ•ˆμ² μˆ˜Β μ˜μ›μ΄ 신당을 λ§Œλ“€ 경우 κ·Έ μ§€μ§€μœ¨μ΄ μƒˆλˆ„λ¦¬λ‹Ήλ³΄λ‹€ λ†’λ‹€λŠ”Β μ‘°μ‚¬Β κ²°κ³Όκ°€ λ‚˜μ™”λ‹€.

<ν•œκ΅­μ‚¬νšŒμ—¬λ‘ μ—°κ΅¬μ†Œ(KSOI)>κ°€ 28일 μ‹€μ‹œν•œΒ μ—¬λ‘ μ‘°μ‚¬Β κ²°κ³Ό, 아직 μ°½λ‹Ήν•˜μ§€λ„ μ•Šμ€ μ•ˆμ² μˆ˜ μ‹ λ‹Ήμ˜ 가상 μ§€μ§€μœ¨μ€ 30.9%에 λ‹¬ν–ˆλ‹€. μƒˆλˆ„λ¦¬λ‹Ήμ˜ μ§€μ§€μœ¨μ€ 30.7%, 민주톡합당은 15.4%μ˜€λ‹€.

이같은 μ§€μ§€μœ¨μ€ μ§€λ‚œ 3μ›” 2일 같은 κΈ°κ΄€μ˜ 쑰사에 λΉ„ν•΄ μ›”λ“±ν•˜κ²Œ 높아진 것이닀. λ‹Ήμ‹œ μ‘°μ‚¬μ—μ„œλŠ” μƒˆλˆ„λ¦¬λ‹Ήμ΄ 40.1%, μ•ˆμ² μˆ˜ 신당이 29.4%, 민주톡합당이 11.6%의 μ§€μ§€μœ¨μ„ κΈ°λ‘ν–ˆμ—ˆλ‹€.

μ•ˆμ² μˆ˜ μ˜μ›μ΄ 신당을 μ°½λ‹Ήν•΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” μ˜κ²¬λ„ 절반이 λ„˜λŠ” 53.7%에 λ‹¬ν–ˆλ‹€. μ•ˆ μ˜μ›μ΄ 민주당에 μž…λ‹Ήν•΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” λŒ€λ‹΅μ€ 전체 μ‘λ‹΅μžμ˜ 23.4%μ˜€λ‹€.

μ•ˆμ² μˆ˜ μ‹ λ‹Ή 창당을 κΈ°λŒ€ν•˜λŠ” 여둠은 λŒ€κ΅¬κ²½λΆ(62.7%)μ—μ„œ κ°€μž₯ λ†’μ•˜κ³ , κ·Έ λ’€λ₯ΌΒ μ„œμšΈ(59.8%)κ³Ό 경기인천(54.2%)이 μ΄μ—ˆλ‹€. ν˜Έλ‚¨μ—μ„œλŠ” μ‹ λ‹Ή 창당을 λ°”λΌλŠ” μ‘λ‹΅μž(41.6%)보닀 λ―Όμ£Όλ‹Ή μž…λ‹Ήμ„ λ°”λΌλŠ” μ‘λ‹΅μž(43.3%)κ°€ λ‹€μ†Œ λ§Žμ•˜λ‹€.

이번 μ‘°μ‚¬λŠ” μ „κ΅­ 성인남녀 1000λͺ…을 λŒ€μƒμœΌλ‘œΒ μ§‘μ „ν™”μ™€ νœ΄λŒ€μ „ν™”λ₯Ό μ„žμ–΄ μ‹€μ‹œν–ˆλ‹€.Β ν‘œλ³Έμ˜€μ°¨λŠ” 95% μ‹ λ’°μˆ˜μ€€μ—Β Β±3.1%μ˜€λ‹€.

λ³΄μˆ˜μ •μΉ˜λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ μ‚΄μ•„λ‚¨μ•˜λ‚˜? – 영ꡭ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μ—­μ‚¬

λ³΄μˆ˜μ •μΉ˜λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ μ‚΄μ•„λ‚¨μ•˜λ‚˜?

영ꡭ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 역사

 

 

 

λ³΄μˆ˜μ£Όμ˜λŠ” μ΄μ „μ˜ 것을 무쑰건 μ§€ν‚€λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλ‹€

β€˜λ³΄μˆ˜μ •μΉ˜λŠ” μ˜κ΅­μ—μ„œ μ–΄λ–»κ²Œ 살아남을 수 μžˆμ—ˆμ„κΉŒβ€™λŠ” 영ꡭ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 역사닀. λ³΄μˆ˜μ£Όμ˜λŠ” μž¬λ―Έμ—†κ³  μ§€λ£¨ν•˜λ‹€. 그런데 μ˜κ΅­μ—μ„œλŠ” μ–΄λ–»κ²Œ 그런 β€˜λ³΄μˆ˜μ •λ‹Ήμ΄ μ˜€λž«λ™μ•ˆ μ‚΄μ•„λ‚¨μ•˜κ³  μ§‘κΆŒν–ˆλŠ”κ°€β€™μ˜ 원인을 영ꡭ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 역사λ₯Ό 톡해 λ“œλŸ¬λ‚Έ 책이닀. 보수주의λ₯Ό μ΄μ „μ˜ 것을 μ§€μΌœμ•Όν•˜λŠ” κ²ƒμœΌλ‘œ μ•Œκ³  μžˆλŠ” μš°λ¦¬λ‚˜λΌμ˜ λ³΄μˆ˜μ£Όμ˜μžλ“€μ—κ²Œ μƒˆλ‘œμš΄ 인식을 κ°€λ₯΄μ³ μ€€λ‹€.

 

19μ„ΈκΈ° 영ꡭ 보수주의 전톡을 ν™•λ¦½ν•œ λ‘œλ²„νŠΈ ν•„, 벀자민 λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬λ₯Ό 톡해 영ꡭ 보수주의의 전톡, 즉 λŠμž„μ—†μ΄ μ‚¬νšŒλ³€ν™”λ₯Ό μˆ˜μš©ν•˜κ³  μ˜› 것을 무쑰건 μ§€ν‚€λŠ” 것이 μ•„λ‹ˆλΌ μ‚¬νšŒκ°œν˜μ„ μ•žμž₯ μ„œμ„œ μ‹€μ²œν•˜λŠ” λͺ¨μŠ΅μ„ μ‚΄νŽ΄λ³΄κ³ μž ν•œλ‹€. λ˜ν•œ ν† λ‹ˆ λΈ”λ ˆμ–΄μ˜ λ…Έλ™λ‹Ήμ˜ μž₯κΈ°μ§‘κΆŒμ„ 끝내고 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μ§‘κΆŒμ„ κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ ν•œ 캐머런 총리λ₯Ό 톡해 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μ–΄λ–»κ²Œ 살아남고 κ°•ν•œ 생λͺ…λ ₯으둜 μ§‘κΆŒν•˜μ˜€λŠ”μ§€ μ‚΄νŽ΄λ³΄κ³ μž ν•œλ‹€.

 

 

보수주의의 아버지 λ‘œλ²„νŠΈ ν•„

19μ„ΈκΈ° μ˜κ΅­μ€ 산업화에 λ”°λ₯Έ μ‚¬νšŒλ³€ν™”μ— μ •μΉ˜κ°€ μ–΄λ–»κ²Œ λŒ€μ‘ν•  것인가가 μ€‘μš”ν•œ κ³Όμ œμ˜€λ‹€. μ€‘μ‚°μΈ΅μœΌλ‘œ μ„ κ±°μΈμˆ˜ ν™•λŒ€ν•˜κ³  선거ꡬλ₯Ό μ‘°μ •ν•˜λŠ” κ°œν˜λ²•κ³Ό μ™Έκ΅­μ—μ„œ λ“€μ—¬μ˜€λŠ” 곑물에 κ΄€μ„Έλ₯Ό λΆ€κ³Όν•˜λŠ” κ³‘λ¬Όλ²•μ˜ 폐지 μ—¬λΆ€κ°€ μ€‘μš”ν•œ ν˜„μ•ˆμ΄μ—ˆλ‹€. λ‘œλ²„νŠΈ 필은 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μ§€λ„μžλ‘œμ„œ κ°œν˜λ²•μ„ 받아듀이고 곑물법을 νμ§€ν•˜μ˜€λ‹€. 1832λ…„μ˜ κ°œν˜λ²•μ΄ μ •μΉ˜μ  μŠΉλ¦¬μ˜€λ‹€λ©΄, 1864λ…„μ˜ 곑물법 νμ§€λŠ” 그듀을 μœ„ν•œ 경제적 μŠΉλ¦¬μ˜€λ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ μ‘°μΉ˜λŠ” ν–₯ν›„ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μ§€μ§€κΈ°λ°˜μ„ ν™•λŒ€ν•˜κ²Œ ν•˜λŠ” 맀우 μ€‘μš”ν•œ 계기λ₯Ό λ§ˆλ ¨ν•˜μ˜€λ‹€. ν•„μ˜ 곑물법 νμ§€λŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μ–Έμ œλ‚˜ κΈ°λ“κΆŒμ„ μ§€ν‚€λ €κ³ λ§Œ ν•˜λŠ” λ°˜λ™μ μΈ 집단이 μ•„λ‹ˆλΌ 내뢀적인 λ°˜λ°œμ—λ„ λΆˆκ΅¬ν•˜κ³  μ‹œλŒ€μ  μš”κ΅¬μ™€ 변화에 λŒ€μ‘ν•  μ—­λŸ‰μ„ κ°–λŠ” μ •μΉ˜μ‘°μ§μ΄λΌλŠ” 점을 λ³΄μ—¬μ£Όμ—ˆλ‹€.λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ 1846λ…„ λΆ„μ—΄ 이후 μ§‘κΆŒν•˜μ§€ λͺ»ν–ˆκ³  1874년이 λ˜μ–΄μ„œμ•Ό κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ λ˜μ—ˆλ‹€.

 

 

λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 아버지 λ””μ¦ˆλ°μΌλ¦¬(Benjamin Disraeli)

 

 

μ‹œλ ¨μ— 빠진 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 운λͺ…을 νšŒλ³΅μ‹œν‚¨ 것은 μ „μ μœΌλ‘œ λ””μ¦ˆλ°μΌλ¦¬λΌλŠ” μ§€λ„μžμ˜ κ³΅μ΄μ—ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ°μΌμ΄λŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 1846λ…„ 곑물법 νŒŒλ™ 이후 1874λ…„κΉŒμ§€ μžμœ λ‹Ήμ˜ μž₯κΈ°μ§‘κΆŒμœΌλ‘œ 어렀움을 κ²ͺ던 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ„ κ΅¬ν•˜κ³  이후 1906λ…„κΉŒμ§€ μ•½ 30λ…„κ°„ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μž₯κΈ°μ§‘κΆŒμ„ κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ λ§Œλ“  μΈλ¬Όμ΄μ—ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ°μΌλ¦¬λŠ” 이런 μ •μΉ˜μ  성곡 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ λ‹Ήμ˜ μ‚¬νšŒμ  지지 κΈ°λ°˜μ„ λ„“ν˜”κ³  당이 λŒ€ν‘œν•˜λŠ” 이념적 지평도 ν™•λŒ€μ‹œμΌœ μ˜€λŠ˜λ‚ μ˜ λ³΄μˆ˜λ‹ΉμœΌλ‘œ μ„±μž₯ν•  수 있게 λ§Œλ“  μ΄ˆμ„μ„ λ‹¦μ•˜λ‹€. λ””μ¦ˆλ°μΌ 리가 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 아버지(founder of the Party)λΌλŠ” 평가λ₯Ό λ“£λŠ” 것은 λ°”λ‘œ 이 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€.

 

λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬κ°€ λ³΄μˆ˜λ‹Ή μž¬κ±΄μ— 큰 κΈ°μ—¬λ₯Ό ν–ˆμ§€λ§Œ μ²˜μŒμ— λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ κ·Έλ₯Ό νƒνƒν•˜κ²Œ μƒκ°ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€. 그의 μΆœμ‹  성뢄은 λ³΄μˆ˜λ‹Ή μ£Όλ₯˜μ™€λŠ” λ„ˆλ¬΄ λ‹¬λžλ‹€. λ””μ¦ˆfpμΌλ¦¬λŠ” λ†μ΄Œμ— 넓은 토지λ₯Ό μ†Œμœ ν•œ 귀쑱이 μ•„λ‹ˆμ—ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μ†Œμ„€μ„ μ“°λŠ” μž‘κ°€μ˜€κ³  λ„μ‹œμ˜ μƒμΈμΆœμ‹ μ΄μ—ˆλ‹€. μ–΄λ¦° μ‹œμ ˆμ— κ΅­κ΅λ„λ‘œ κ°œμ’…ν–ˆμ§€λ§Œ 영ꡭ으둜 이민 온 μœ νƒœμΈμ˜ μ•„λ“€μ΄μ—ˆλ‹€.

 

λ””μ¦ˆλ°μΌλ¦¬λŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 더 이상 μ‚¬νšŒκ°œν˜ λ²•μ•ˆμ— λŒ€ν•΄ μ±…μž„μ„ νšŒν”Όν•΄μ„œλŠ” μ•ˆ λœλ‹€κ³  μƒκ°ν–ˆκ³  μ£Όμš” μ΄μŠˆμ— λŒ€ν•΄ 적극적인 μž…μž₯으둜 μ „ν™˜ν•˜λ©΄μ„œ μˆ˜κΆŒμ •λ‹ΉμœΌλ‘œμ˜ 신뒰감을 λ†’μ˜€λ‹€. 곡μž₯κ³Ό κ³΅κ³΅μœ„μƒ κ΄€λ ¨ λ²•μ•ˆ, λ…Έμ‘°μ˜ κΆŒλ¦¬μ— λŒ€ν•œ μ œν•œμ μΈ 인정, 주택과 지방정뢀 개편 λ“± μ‚¬νšŒκ°œν˜μ— λŒ€ν•΄ λͺ©μ†Œλ¦¬λ₯Ό 높이기 μ‹œμž‘ν–ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬μ˜ μ΄λŸ¬ν•œ μ‚¬νšŒκ°œν˜μ— λŒ€ν•œ μ£Όμž₯은 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 더 이상 변화와 κ°œν˜μ— μ €ν•­ν•˜λŠ” μ„Έλ ₯이 μ•„λ‹ˆλ©° κ°œν˜λ²• λ„μž…μœΌλ‘œ λ³€ν™”λœ 유ꢌ자 측에 λŒ€ν•΄ 적극적으둜 λ‹€κ°€μ„œλ €λŠ” λ…Έλ ₯의 μΌν™˜μ΄μ—ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” μ˜€λŠ˜λ‚ κΉŒμ§€ μΈμš©λ˜λŠ” λͺ…연섀을 톡해 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μΆ”κ΅¬ν•˜λŠ” κ°€μΉ˜λ₯Ό μ œμ‹œν–ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήλ§Œμ΄ ν˜„μž¬ 영ꡭ의 μ œλ„λ₯Ό 보쑴할 ν•  수 있고, λŒ€μ˜μ œκ΅­μ„ μˆ˜ν˜Έν•  수 있으며, 일반 ꡭ민의 μƒν™œμ„ μ¦μ§„μ‹œν‚¬ 수 μžˆλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. 이 연섀은 λ‹Ήμ‹œ μ–Έλ‘ μ˜ μ»€λ‹€λž€ μ£Όλͺ©μ„ λ°›μ•˜κ³ , λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬κ°€ μ œμ‹œν•œ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μžμž„ν•œ μ„Έ 가지 역할은 이후에도 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ μ€‘μš”ν•œ μ •μΉ˜μ  μ‚¬μƒμœΌλ‘œ λ‚¨κ²Œ λ˜μ—ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬λŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ„ μ‚¬νšŒκ°œν˜μ˜ 주창자일 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ ꡭ가톡합과 λŒ€μ˜ 제ꡭ의 수호자둜 μžλ¦¬λ§€κΉ€ν–ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬μ˜ λ›°μ–΄λ‚œ 점은 μžμ‹ μ΄ μ²˜ν•΄ μžˆλŠ” μ‹œλŒ€μ˜ νŠΉμ„±μ„ μ œλŒ€λ‘œ μ΄ν•΄ν•˜κ³  μ‹œλŒ€κ°€ μš”κ΅¬ν•˜λŠ” 사항을 μ°Ύμ•„λ‚΄κ³  κ·Έ 이슈λ₯Ό μ„ μ ν•˜λŠ” μ•ˆλͺ©κ³Ό λŠ₯λ ₯에 μžˆμ—ˆλ‹€. 1874λ…„ 총선(λ³΄μˆ˜λ‹Ή 350석, μžμœ λ‹Ή 242석)을 톡해 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ 이제 μž‰κΈ€λžœλ“œ 지역과 μ†Œμˆ˜μ˜ νŠΉκΆŒκ³„κΈ‰μ— μ˜μ‘΄ν•˜λŠ” 정당이 μ•„λ‹ˆλΌ, λͺ¨λ“  지역과 λͺ¨λ“  κ³„μΈ΅μ—κ²Œ ν˜Έμ†Œλ ₯을 κ°–λŠ” μ‹€μ§ˆμ μΈ β€˜μ „κ΅­μ •λ‹Ήβ€™μ΄ 될 수 μžˆμ—ˆλ‹€. λ””μ¦ˆλ ˆμΌ 리가 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ— 남긴 κ°€μž₯ 큰 쑱적 κ°€μš΄λ° ν•˜λ‚˜κ°€ λ°”λ‘œ λ‹Ή 쑰직의 μΈ‘λ©΄μ—μ„œλ‚˜, 그리고 μ„ κ±° μ§€μ§€λΌλŠ” μΈ‘λ©΄μ—μ„œ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 전ꡭ적인 정당이 될 수 있게 ν•œ 것이닀.

 

 

 

λ°μ΄λΉ„λ“œ μΉ΄λ©”λ‘ (David Cameron) μ˜κ΅­μˆ˜μƒ

ν˜„μž¬ ν˜„κ΅­μˆ˜μƒμ€ λ°μ΄λΉ„λ“œ μΊλ¨ΈλŸ°μ΄λ‹€. 1966λ…„μƒμœΌλ‘œ 2010λ…„ 43μ„Έμ˜ λ‚˜μ΄λ‘œ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ„ μ΄μ„ μŠΉλ¦¬λ‘œ μ΄λŒλ©΄μ„œ μˆ˜μƒμ— μ˜¬λžλ‹€. 1997λ…„ μ‘΄ 메이저가 총선 νŒ¨λ°°μ— μ±…μž„μ„ 지고 λ¬ΌλŸ¬λ‚œ 이후 8λ…„λ™μ•ˆ μ„Έ λͺ…μ˜ λ‹Ήμˆ˜κ°€ κΈ°λŒ€κ°μ„ κ°–κ³  λ“±μž₯ν–ˆμ§€λ§Œ 무기λ ₯ν•˜κ²Œ λ¬ΌλŸ¬λ‚¬κ³  2005λ…„ λ‹Ήμ‹œ 39μ„Έμ˜ 캐머런이 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ λ‹Ήμˆ˜μ§μ— μ˜¬λžλ‹€.

 

μΊλ¨ΈλŸ°μ€ 이튼과 μ˜₯μŠ€νΌλ“œ λŒ€ν•™ μΆœμ‹ μœΌλ‘œ 1997λ…„ 총선에 μΆœλ§ˆν–ˆμœΌλ‚˜ λ‚™μ„ ν–ˆκ³ , 2001λ…„ μ΄μ„ μ—μ„œ 처음으둜 λ‹Ήμ„ λœ μ‹ μ°Έ μ •μΉ˜μΈμ΄μ—ˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ³΄μˆ˜λ‹Ή λ‚΄μ—μ„œ 그의 μ •μΉ˜μ  κ²½λ ₯이 그리 짧은 것은 μ•„λ‹ˆλ‹€. λŒ€ν•™ μ‘Έμ—… ν›„ λ³΄μˆ˜λ‹Ή 쑰사ꡭ에 λ“€μ–΄κ°”μœΌλ©° 메이저 μ •λΆ€μ—μ„œ 재무μž₯κ΄€μ΄μ—ˆλ˜ 마이클 ν•˜μ›Œλ“œμ˜ νŠΉλ³„λ³΄μ’Œμ—­μ„ 각각 κ±°μ³€λ‹€. 그리고 λ―Όκ°„ λ°©μ†‘νšŒμ‚¬μ˜ λΆ€μ„œ μ±…μž„μžλ‘œ 7년을 보낸 ν›„ μ •μΉ˜μ— μž…λ¬Έν–ˆλ‹€. μ˜μ›μ΄ 된 이후에 λ‹Ήλ‚΄μ—μ„œ μ •μΉ˜μ  으둜 λΉ λ₯΄κ²Œ μ„±μž₯ν–ˆκ³  2004λ…„ 마이크 ν•˜μ›Œλ“œ λ‹Ήμˆ˜ ν•˜μ—μ„œ μ˜ˆλΉ„λ‚΄κ°μ˜ μ£Όμš” 당직을 λ§‘μ•˜λ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ ν† λ‹ˆ λΈ”λ ˆμ–΄κ°€ 노동당 λ‹Ήμˆ˜κ°€ 되기 이전 11λ…„κ°„ μ˜μ •ν™œλ™μ„ ν•˜λ©΄μ„œ 노동당 μ˜ˆλΉ„λ‚΄κ°μ—μ„œ 내무μž₯κ΄€ λ“± 보직을 λ‹€μ–‘ν•˜κ²Œ κ²½ν—˜ν•œ 것에 λΉ„ν•΄μ„œ μΊλ¨ΈλŸ°μ€ 겨우 4λ…„μ˜ 의회 κ²½ν—˜λ§Œμ„ κ°–κ³  μžˆμ—ˆκ³  μ€‘μš” 보직을 맑을 κΈ°νšŒλ„ μ μ—ˆλ‹€. λ³΄μˆ˜λ‹ΉμœΌλ‘œμ„œλŠ” μΆ©λΆ„νžˆ κ²€μ¦λ˜μ§€ μ•Šμ€ μ Šμ€ μ •μΉ˜μΈμ„ μ„ μΆœν•˜λŠ” λͺ¨ν—˜μ„ μ„ νƒν–ˆλŠ”λ° μ„Έ μ°¨λ‘€μ˜ 총선 μ°ΈνŒ¨κ°€ μ΄λŸ¬ν•œ λͺ¨ν—˜μ„ κ°ν–‰ν•˜κ²Œ ν–ˆλ‹€.

 

 

캐머둠의 μ˜¨μ •μ  보수주의 compassionate conservatism

λ°μ΄λΉ„λ“œ 캐머둠은 μ‚¬νšŒμ  μ΄μŠˆμ— λŒ€ν•΄ 자유주의적 색채λ₯Ό κ°€μ§€λ©΄μ„œ λ‹Ήμ˜ 개혁과 κ·ΌλŒ€ν™”κ°€ ν•„μš”ν•˜λ‹€λŠ” μž…μž₯을 λŒ€ν‘œν•˜κ³  μžˆλ‹€. 카메둠은 μ‹œμž₯을 μ€‘μ‹œν•˜λŠ” 전톡적인 μ •μ±…κΈ°μ‘°λ₯Ό μœ μ§€ν•˜λ©΄μ„œλ„ μ•½μžλ₯Ό λ°°λ €ν•˜κ³  λΆ„λ°°λ₯Ό μ€‘μ‹œν•˜λŠ” 진보적 색채도 포함해야 ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆκ³  μ΄λŸ¬ν•œ κΈ°μ‘°λŠ” β€˜μ˜¨μ •μ  보수주의 compassionate conservatism’둜 μš”μ•½ν•  수 μžˆλ‹€. 카메둠은 μ‚¬νšŒμ  μ΄μŠˆμ— λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 적극적으둜 λŒ€μ‘ν•΄μ•Όν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€. λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μƒλŒ€μ μœΌλ‘œ μ·¨μ•½ν–ˆλ˜ ν™˜κ²½λ³΄ν˜Έμ— λŒ€ν•œ 적극적 이미지λ₯Ό κ°•μ‘°ν•˜κΈ° μœ„ν•΄ λ‚˜λ¬΄μ™€ 연두색을 넣은 μƒˆλ‘œμš΄ λ‹Ήλ‘œκ³ λ₯Ό μ œμ •ν•˜κΈ°λ„ ν–ˆκ³  또, μ˜μ‚¬λ‹ΉκΉŒμ§€ μžμ „κ±°λ₯Ό 타고 μΆœκ·Όν•˜κΈ°λ„ ν–ˆλ‹€. ν™˜κ²½ 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μ Šμ€ μœ κΆŒμžλ“€μ„ λŒμ–΄λ“€μ΄κΈ° μœ„ν•œ λ…Έλ ₯의 μΌν™˜μ΄μ—ˆλ‹€. λΈ”λ ˆμ–΄μ˜ 노동당이 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 무기λ₯Ό λΉΌμ•—μ•„ κ°”λ‹€λ©΄ 카메둠은 μ—­μœΌλ‘œ 전톡적인 λ…Έλ™λ‹Ήμ˜ 정책에 λŒ€ν•΄ 곡세λ₯Ό 편 것이닀. κ·Έ κ²°κ³Ό κ²°κ΅­ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ λ…Έλ™λ‹Ήμ˜ 였랜 μ§‘κΆŒμ„ 물리치고 μ •κΆŒμ„ μ°¨μ§€ν–ˆκ³  캐머둠은 μ˜κ΅­μˆ˜μƒμ΄ λ˜μ–΄ μ˜κ΅­μ„ 이끌고 μžˆλ‹€.

 

 

μ§€μ§€μ˜ 지평을 λ„“νžˆλŠ” 것이 μ§‘κΆŒν•˜λŠ” κΈΈ

μ–΄λŠ 길이 μ˜³μ€μ§€λŠ” 영ꡭ μ •λ‹Ήλ“€μ˜ μ§‘κΆŒκ³Όμ •μ„ 보면 μ•Œ 수 μžˆλ‹€. 전톡적 μ§€μ§€μžλ“€μ˜ μœ ν˜Ήμ— λ„˜μ–΄κ°€μ„œλŠ” μ•ˆλœλ‹€. λΈ”λ ˆμ–΄λŠ” 제3의 길을 톡해 λ…Έλ™λ‹Ήμ˜ μ§‘κΆŒμ„ κ°€λŠ₯ν•˜κ²Œ ν–ˆλ‹€. 캐머둠도 λŒ€μ²˜μ˜ μœ μ‚°μ„ λ‹Ήλ‚΄μ—μ„œ μ œκ±°ν•˜λ € ν•œλ‹€λŠ” λŒ€μ²˜μ£Όμ˜μžλ“€μ˜ λΉ„νŒμ„ λ°›μœΌλ©΄μ„œλ„ λ‹Ήμ˜ 지지λ₯Ό λ„“ν˜€ μ§‘κΆŒν–ˆλ‹€. κ²°κ΅­ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄λ“  노동당이든 κ³Όκ°ν•œ κ°œν˜μ„ 톡해 μ§€μ§€μ˜ 지평을 λ„“νžŒ 정당이 μŠΉλ¦¬ν•œλ‹€λŠ” 것을 μ•Œ 수 μžˆλ‹€. μ§€μ§€μ˜ 지평을 λ„“νžˆκ³ , 그리고 ꡭ민듀을 ν†΅ν•©ν•˜μ—¬ μƒˆλ‘œμš΄ 미래λ₯Ό μ—΄μ–΄κ°€λŠ” 정당이 될 λ•Œ ꡭ민듀은 지지λ₯Ό 보낸닀. κ·Έλž˜μ•Ό μ Šμ€ μ„ΈλŒ€λ“€μ˜ 지지도 얻을 수 μžˆλ‹€.

 

 

λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 살아남은 원인

μ²«μ§ΈλŠ”, λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ λŒ€λ‹¨νžˆ ꢌλ ₯을 μ—΄λ§ν•˜λŠ” 정당이기 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. μ§‘κΆŒν•˜κΈ° μœ„ν•΄μ„œ μ΅œλŒ€ν•œ ν˜„μ‹€κ³Ό νƒ€ν˜‘ν–ˆλ‹€. λ””μ¦ˆfp일리 μˆ˜μƒμ€ β€œλΉŒμ–΄λ¨Ήμ„ λ„ˆμ˜ 원칙을 버렀라. κ·Έμ € 당에 좩싀해라”라고 λ§ν•œ 적이 μžˆλ‹€.

λ‘˜μ§ΈλŠ”, μœ μ—°ν•œ λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. λ³€ν™”λ₯Ό κ³ μ§‘μŠ€λŸ½κ²Œ κ±°λΆ€ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€. μžμœ λ‹Ήμ΄λ‚˜ 노동당이 μΆ”μ§„ν•œ 정책도 ν•„μš”ν•˜λ‹€κ³  νŒλ‹¨λ˜λ©΄ μˆ˜μš©ν•˜κ³  λͺ¨λ°©ν–ˆμœΌλ©°, 이전 μ •λΆ€κ°€ μ»€λ‹€λž€ μ •μΉ˜μ  λ…Όλž€ 뒀에 μ‹€ν–‰ν•œ 정책을 κ·Έ 뒀에 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ μ§‘κΆŒν•˜λ”λΌλ„ 되돌리렀고 ν•˜μ§€ μ•Šμ•˜λ‹€.

μ…‹μ§ΈλŠ”, λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ λ‹Ήμ˜ 외연을 λ„“ν˜€μ™”λ‹€. κΈ°λ“κΆŒμΈ΅μ„ λŒ€λ³€ν•˜λŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ λ…Έλ™κ³„κΈ‰μ˜ 이읡을 μˆ˜ν˜Έν•œλ‹€κ³ λŠ” 말할 수 없을 것이닀. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ€ λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬λ‚˜ λ³Όλ“œμœˆμ²˜λŸΌ ν•„μš”ν•˜λ‹€λ©΄ μ‚¬νšŒκ°œν˜λ„ 적극적으둜 μΆ”μ§„ν–ˆλ‹€. 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ μ• κ΅­μ£Όμ˜ μ •λ‹Ή, 제ꡭ의 μ •λ‹Ήκ³Ό 같이 λˆ„κ΅¬λ‚˜ 곡감할 수 μžˆλŠ” 곡동체적인 μš”μ†Œλ₯Ό λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 전톡에 ν¬ν•¨μ‹œμΌ°λ‹€.

 

λ””μ¦ˆλ ˆμΌλ¦¬κ°€ λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ κΈ°λ°˜μ„ 닦은 μ§€λ„μžλ‘œ ν‰κ°€λ°›λŠ” 것은 κΈ°μ‘΄μ§ˆμ„œμ™€ ν—Œμ •μ²΄μ œμ˜ μˆ˜ν˜ΈλΌλŠ” λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ 전톡적 κ°€μΉ˜μ— μ‚¬νšŒκ°œν˜κ³Ό μ• κ΅­μ£Όμ˜ μ •λ‹Ήμ΄λΌλŠ” μ€‘μš”ν•œ 두 가지 μš”μ†Œλ₯Ό μΆ”κ°€ν–ˆκΈ° λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€. μ‚¬νšŒκ°œν˜μ„ 톡해 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ„ μ–΄λŠ” ν•œ κ³„κΈ‰μ˜ 이읡을 지킀기 μœ„ν•œ 정당이 μ•„λ‹ˆλΌ λͺ¨λ‘μ˜ μ •λ‹Ήμž„μ„ λ³΄μ—¬μ£Όκ³ μž ν–ˆλ‹€. μ΄λŸ¬ν•œ 보수주의의 전톡은 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ˜ λͺ…λΆ„κ³Ό κΈ°λ°˜μ„ 크게 ν™•λŒ€μ‹œμΌ°μœΌλ©°, 이것이 λ³΄μˆ˜λ‹Ήμ΄ 이긴 원인이닀.

 

λ³΄μˆ˜μ •μΉ˜λŠ” μ–΄λ–»κ²Œ μ‚΄μ•„λ‚¨μ•˜λ‚˜?, 강원택,EAI, 2008

자본과 ꢌλ ₯은 μ™ΈλΆ€μ˜ μ‚¬μ•…ν•œ μ•…λ§ˆκ°€ μ•„λ‹ˆλ‹€.

자본과 ꢌλ ₯은 μ™ΈλΆ€μ˜ μ‚¬μ•…ν•œ μ•…λ§ˆκ°€Β μ•„λ‹ˆλ‹€.

 

이미 우리의 λŠλ‚Œκ³Ό 생각, μ‹€μ²œ 속에 내면화돼 μ‘΄μž¬ν•œλ‹€λŠ” 말이닀.

β€œμ™ΈλΆ€μ˜ νŠΉμ • μ„Έλ ₯μ΄λ‚˜ 인물을 μ •ν•΄ β€˜μ €κ²ƒλ§Œ μ œκ±°ν•˜λ©΄ λœλ‹€β€™κ³  μƒκ°ν•˜λŠ” 것은 자본과 ꢌλ ₯이 민쀑을 νƒ„μ••ν•˜λŠ” λ°©μ‹μ΄μ—μš”. μš°λ¦¬μ—κ²Œ 경쟁이 ν•„μš”ν•˜λ‹€λ©΄ 진싀을 μœ„ν•œ 경쟁, μ‚Άμ˜ μ§ˆμ„ 높이기 μœ„ν•œ 경쟁, μ–΄μ œμ˜ λ‚˜λ³΄λ‹€ 더 λ‚˜μ•„μ§€κΈ° μœ„ν•œ κ²½μŸμ΄μ–΄μ•Ό ν•©λ‹ˆλ‹€. μ§„μ§œ μΈκ°„μ˜ 논리, 생λͺ…μ˜ 논리가 μ–΄λ–€ 것인지 κ³ λ―Όν•˜κ³  μ‹€μ²œν•˜λŠ” 과정이 ν•„μš”ν•˜λ‹ˆκΉŒμš”. β€˜μ–΄λ–»κ²Œ μ‚¬λŠ” 것이 μ§„μ§œ μ‹ λ°”λžŒλ‚˜κ³  보람된 κ²ƒμΌκΉŒβ€™λΌλŠ” μ§ˆλ¬Έμ„ λ§€μˆœκ°„ 던질 λ•Œ μ •μ„œμ  ν”„λ‘€λ ˆνƒ€λ¦¬μ•„ μƒνƒœλ₯Ό κ·Ήλ³΅ν•˜κ³  μ§„μ •ν•œ 자기 μžμ‹ κ³Ό λ§Œλ‚  수 μžˆμŠ΅λ‹ˆλ‹€.”

http://article.joinsmsn.com/news/article/article.asp?total_id=11313824&ctg=1703

νƒ€μž„μ§€ 기자의 μ•ˆμ² μˆ˜μ™€ 문재인, λƒ‰μ •ν•œ ν‰κ°€

νƒ€μž„μ§€ κΈ°μžκ°€ λŒ€μ„ ν˜„μž₯μ—μ„œ λ³Έ μ•ˆμ² μˆ˜μ™€ 문재인, λƒ‰μ •ν•œ 평가

by μ—‰μŠλ§˜ on 2013-04-14 in 쉬어가기

 

18λŒ€ λŒ€μ„  ν˜„μž₯을 μ·¨μž¬ν–ˆλ˜ νƒ€μž„μ¦ˆ 지 기자

μ•€λ“œλ₯˜ 샐먼(andrew salmon)이

코리아 νƒ€μž„μ¦ˆμ— κΈ°κ³ ν•œ 기사 μ€‘μ—μ„œ λ°œμ·Œν•œ κ²ƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ•€λ“œλ₯˜ 샐먼은 ν•œκ΅­ 및 동남아 정세에 관심이 많으며

β€˜λ§ˆμ§€λ§‰ λΌμš΄λ“œβ€™ λ“± 책을 μΆœνŒν•œ μ €μˆ κ°€μ΄κΈ°λ„ ν•©λ‹ˆλ‹€.

 

β€˜μ’ŒνŒŒμ˜ ν™©νβ€™λΌλŠ” 제λͺ©μœΌλ‘œ

ν•œκ΅­μ˜ 18λŒ€ λŒ€μ„  패인 뢄석과 μ •μΉ˜ 전망 λ‹¨μƒμž…λ‹ˆλ‹€.

μ˜μ–΄κ°€ 짧아 λ²ˆμ—­κΈ°λ‘œ 돌린 것을 μ˜μ—­ν–ˆμœΌλ‹ˆ μ–‘ν•΄ λ°”λžλ‹ˆλ‹€.

 

(기사 원본)

Desolation of the left

I don’t see any left-of-center party fielding a better candidate than Moon any time soon.

Not only did he have the perfect CV – jailed for anti-authoritarian protests;

ex-human rights lawyer; ex-Roh Moo-hyun aide – he also ticked every Vladimir Putin-style alpha male box – Himalayan hiker; judo badass, ex-spec ops soldier.

Add good-looking, smart, dynamic and charismatic into the mix, and you have him. When we look back with hindsight, Moon may be the best president South Korea never got.

 

λ‚˜λŠ” κ°€κΉŒμš΄ λ―Έλž˜μ— κ·Έ μ–΄λ–€ ν•œκ΅­μ˜ 쒌파 정당도

λ¬Έμž¬μΈλ³΄λ‹€ 더 λ‚˜μ€ 후보λ₯Ό λŒ€μ„ μ— μ°Έκ°€μ‹œν‚¬ κ²ƒμœΌλ‘œ 보지 μ•ŠλŠ”λ‹€.

κ·ΈλŠ” μ™„λ²½ν•œ 이λ ₯을 κ°€μ‘Œμ„ 뿐만 μ•„λ‹ˆλΌ

-반 λ…μž¬ 데λͺ¨ λ•Œλ¬Έμ— 수감됐던

μΈκΆŒλ³€ν˜Έμ‚¬ λ…Έλ¬΄ν˜„ μ „ λŒ€ν†΅λ Ήμ˜ λ³΄μ’Œκ΄€μ΄μ—ˆκ³ ,

-또 κ·ΈλŠ” 졜고의 남성성을 가진 μ •μΉ˜μΈ 블라디미λ₯΄ ν‘Έν‹΄μ²˜λŸΌ

νžˆλ§λΌμ•Ό 등산가에 μœ λ„ μœ λ‹¨μžμ— μ „ νŠΉμ „μ‚¬ μΆœμ‹ μ΄λ‹€.

κ²Œλ‹€κ°€ μž˜μƒκΈ΄ μ™Έλͺ¨μ— λͺ…μ„ν•œ λ‘λ‡Œ, 역동적이며

카리슀마적 μžμ§ˆμ„ 두루 κ°–μΆ˜ 인물이 λ¬Έμž¬μΈμ΄λ‹€.

(μš°λ¦¬κ°€ 보지 μ•Šμ€)κ°€λ €μ Έ 있던 뢀뢄을 돌이켜보면

μ•„λ§ˆ λ¬Έμž¬μΈμ€ μ΄μ œκΉŒμ§€ ν•œκ΅­μ—λŠ” μ—†μ—ˆλ˜

졜고의 λŒ€ν†΅λ Ήμ΄( 될 수 있)μ—ˆμ„ 것이닀.

 

μ•ˆμ² μˆ˜ 후보 기사 λΆ€λΆ„

Looking forward, Ahn Cheol-soo is no savior of the left (or the right or whatever constituency he represents);

the man proved gutless. His vaunted β€œnew politics” could more accurately be dubbed half-hearted politics.

First he dilly-dallied on declaring his bid; then he pulled out of the fray when the going got tough; finally, even his endorsement of Moon was limp-wristed.

Politics is for decision makers and risk takers, not scholars and wimps, and I don’t think he has what it takes – the ethics of a hungry shark married to the confidence of Twain’s β€œChristian with four aces.” Best return to the lecture theater, professor.

 

ν–₯ν›„, μ•ˆμ² μˆ˜λŠ” 쒌파의 ꡬ세주가 μ•„λ‹ˆλ‹€.

(λ˜λŠ” 우파, ν˜Ήμ€ κ·Έκ°€ μ–΄λ–€ 정당을 λŒ€ν‘œν•˜λ“  지 간에)

κ·ΈλŠ” νŒ¨κΈ°μ—†μŒμ„ 증λͺ…ν–ˆλ‹€.

κ·Έκ°€ μžλž‘ν•˜λ˜ β€œμƒˆ μ •μΉ˜β€λŠ” μ—„λ°€νžˆ λ§ν•΄μ„œ

μ—΄μ˜κ°€ μ—†λŠ”(애맀λͺ¨ν˜Έν•œ) μ •μΉ˜λΌκ³  말할 수 μžˆλ‹€.

첫째 κ·ΈλŠ” μžμ‹ μ˜ 패(λŒ€μ„  좜마)λ₯Ό μ„ μ–Έν•˜λŠ”λ° κΎΈλ¬Όκ±°λ Έλ‹€.

κ·Έ λ’€ (판이) μ–΄λ €μ›Œμ§€μž 싸움(단일화 λ…ΌμŸ)μ—μ„œ λΉ μ Έλ‚˜μ™€ 버렸닀.

λ§ˆμ§€λ§‰μœΌλ‘œ β€˜λ¬Έ 후보 지지’ μ‘°μ°¨ λ―Έμ•½ν–ˆλ‹€.

μ •μΉ˜λŠ” λ””μ‹œμ¦Œ 메이컀(κ²°μ •μž)’와

β€˜λ¦¬μŠ€ν¬ ν…Œμ΄μ»€(μœ„ν—˜ν•œ κΈ°νšŒλ„ ν¬μ°©ν•˜λŠ” 자)’λ₯Ό μœ„ν•œ 것이지

ν•™μžλ‚˜ μœ μ•½ν•œ 자λ₯Ό μœ„ν•œ 것이 μ•„λ‹ˆλ‹€.

λ‚˜λŠ” μ•ˆμ² μˆ˜κ°€ 이것듀을 가지고 μžˆλ‹€κ³  보지 μ•ŠλŠ”λ‹€.

-마크 νŠΈμ›¨μΈμ˜ β€˜λ„€κ°œμ˜ μ—μ΄μŠ€λ₯Ό 가진 ν¬λ¦¬μŠ€μ±€β€™μ—μ„œ 보듯

μ •μΉ˜λž€ β€˜κ΅Άμ£Όλ¦° μƒμ–΄μ˜ μœ€λ¦¬β€™(μ •μΉ˜κ°€ μš”κ΅¬ν•˜λŠ” 것)κ°€

자기 ν™•μ‹ (μžμ‹ κ°)κ³Ό κ²°ν•©ν•΄μ•Ό ν•œλ‹€.

(μ•ˆμ² μˆ˜μ—κ²Œ)μ΅œκ³ λŠ” λ‹€μ‹œ κ°•λ‹¨μœΌλ‘œ λŒμ•„κ°€λŠ” 것이닀.

http://blog.donga.com/sjdhksk/archives/44883#comment-120504

κ°€μ‹­μ˜ μ •μΉ˜ν•™

‘κ°€μ‹­’ λ‹€λ₯΄κ²Œ μ½λŠ” μ±…

루머와 가십은 컀λ€λ‹ˆμΌ€μ΄μ…˜ μ΄λ‘ μ—μ„œ 자주 λ‹€λ£¨λŠ” μ†Œμž¬λ‹€. μž…μ—μ„œ μž…μœΌλ‘œ μ „ν•΄μ§€λŠ”, κ°€μž₯ 근원적 ν˜•νƒœμ˜ μ†Œν†΅ 방식이기 λ•Œλ¬Έμ΄λ‹€.

κ΄€λ ¨μ„œλ‘œ κ΅­λ‚΄μ—μ„œ 많이 νŒ”λ¦° μ±…μœΌλ‘œλŠ” μ €λ„· μ›”μŠ€κ°€ μ“΄ ‘κ°€μ‹­'(김정희 μ˜κΉ€, 컀λ€λ‹ˆμΌ€μ΄μ…˜λΆμŠ€), λ‹€μ΄μ—˜ μ†”λ‘œλΈŒκ°€ 지은 ‘인터넷 세상과 ν‰νŒμ˜ 미래'(μ΄μŠΉν›ˆ μ˜κΉ€, λΉ„μ¦ˆλ‹ˆμŠ€λ§΅)κ°€ μžˆλ‹€. ‘κ°€μ‹­’은 λ―Έκ΅­ λŒ€μ€‘λ¬Έν™” ν•œλ³΅νŒμ— λ“€μ–΄μ˜¨ 가십이 방솑을 μ ‘μˆ˜ν•˜κ²Œ 된 과정을 μ§€μ μœΌλ‘œ κ³ μ°°ν•œλ‹€. μ—°μ˜ˆ ν”„λ‘œκ·Έλž¨μ΄ 일반 λ‰΄μŠ€μ—μ„œ 독립해 μžλ¦¬μž‘λŠ” 과정이 ν₯미둭게 νŽΌμ³μ§„λ‹€.

‘인터넷 세상과 ν‰νŒμ˜ 미래’λŠ” κ°€μ‹­κ³Ό 루머, 디지털 주홍글씨λ₯Ό λ“€μ—¬λ‹€λ³Έλ‹€. μ‚¬μƒν™œμ„ κ³΅κ°œν•˜κ±°λ‚˜ 상사λ₯Ό ν—˜λ‹΄ν–ˆλ‹€κ°€ 곀경에 λΉ μ§€λŠ” λ“± μΈν„°λ„·μ΄λΌλŠ” 맀체λ₯Ό λ‘˜λŸ¬μ‹Ό μ‚¬νšŒμ  λͺ…암을 λ‹€μ–‘ν•œ μ‚¬λ‘€λ‘œ μ‘°λͺ…ν•˜κ³  μžˆλ‹€.

‘κ°€μ‹­’은 μ•…μ˜μ μΌμˆ˜λ‘ 멀리 κ°„λ‹€

  • λ°•λˆκ·œ 기자

루머: 아직 닀듬어지지 μ•Šμ€ 정보
κ°€μ‹­: 싀체가 있고 μ†Œμˆ˜λ§Œ 곡유
“ν˜„λŒ€μΈμ΄ 가십에 μ—΄κ΄‘ν•˜λŠ” 건 무리의 결속을 λ‹€μ§€λŠ” 생쑴 μ „λž΅”

μ„±λ‚œ μ΄ˆμ½œλ¦Ώο½œμ‘°μ§€ν”„ μ—‘μŠ€νƒ€μΈ μ§€μŒο½œλ°•μΈμš© μ˜κΉ€ο½œν•¨κ»˜μ½λŠ”μ±…ο½œ312μͺ½ο½œ1만5000원

노벨 문학상을 받은 κ·Ήμž‘κ°€ ν•΄λŸ΄λ“œ ν•€ν„°κ°€ 짧은 μ‹œ ν•œ νŽΈμ„ 써 μΉœκ΅¬λ“€μ—κ²Œ 보내고 찬사λ₯Ό κΈ°λ‹€λ Έλ‹€. μ‹œ 전문은 μ΄λž¬λ‹€. “λ‚˜λŠ” μ „μ„±κΈ° λ•Œμ˜ 렌 ν—ˆνŠΌμ„ μ•Œκ³  μžˆμ—ˆλ„€/ λ¨Ό μ˜›λ‚ μ΄μ§€, λ¨Ό μ˜›λ‚ .”

렌 ν—ˆνŠΌμ€ 영ꡭ의 전섀적 크리켓 μ„ μˆ˜. ν•€ν„° μΉœκ΅¬λ“€μ€ 이 λ³΄μž˜κ²ƒμ—†λŠ” μ‹œμ— λŒ€ν•΄ “간단λͺ…λ£Œν•˜κ²Œ 핡심을 μ°”λ €μœΌλ©° 감동적이닀”λŠ” μ†Œκ°μ„ μ „ν•΄μ™”λ‹€. ν•œ 친ꡬ만 κ°κ°λ¬΄μ†Œμ‹μ΄μ—ˆλ‹€. μ°Έλ‹€λͺ»ν•΄ ν•€ν„°κ°€ μ „ν™”λ₯Ό κ±Έμ—ˆλ‹€. “μ‹œλ₯Ό λ°›μ•˜λ‚˜?” “λ¬Όλ‘  λ°›μ•˜μ§€.” “μ–΄λ–»κ²Œ 생각해?” μΉœκ΅¬λŠ” 잠깐 μΉ¨λ¬΅ν•˜λ”λ‹ˆ λ‹΅ν–ˆλ‹€. “싀은 아직 λ‹€ 읽지 λͺ»ν–ˆλ„€.”

세계적 μž‘κ°€κ°€ μ‚¬μ†Œν•œ 칭찬에 μ§‘μ°©ν–ˆλ‹€λŠ” 사싀을 우슀꽝슀럽게 λ“€λ €μ£Όμ§€λ§Œ 이 정도 κ°€μ‹­(gossip)은 μ–‘λ°˜μ΄λ‹€. 인터넷과 μ‹λ‹Ήμ—λŠ” 노골적인 ν­λ‘œκ°€ λ– λŒμ•„λ‹€λ‹Œλ‹€. 두세 λͺ…λ§Œ λͺ¨μ—¬λ„ μš°λ¦¬λŠ” μ’…μ’… λˆ„κ΅°κ°€λ₯Ό μ”ΉλŠ”λ‹€. μ²«λ§ˆλ””λŠ” “λ„ˆλ‹ˆκΉŒ ν•˜λŠ” 말인데”λ‚˜ “λ„ˆλ§Œ μ•Œκ³  μžˆμ–΄”둜 μ‹œμž‘λœλ‹€. 가십은 쒅ꡐ와 μ„Έμ†μ˜ 얡압에도 μ–΄λ–»κ²Œ 지배λ ₯을 ν™•μž₯ν•΄μ˜¨ κ²ƒμΌκΉŒ. 이 ‘μ§€μ μœΌλ‘œ 껌 μ”ΉκΈ°’λŠ” μ™œ 그토둝 λ§€ν˜Ήμ μΈκ°€.

β—‡κ°€μ‹­μ˜ μ •μ˜κ°€ ν™•μž₯λœλ‹€

가십은 루머(μ†Œλ¬Έ)μ™€λŠ” λ‹€λ₯΄λ‹€. λ£¨λ¨Έλž€ 아직 닀듬어지지 μ•Šμ€ λ‚΄μš©μ΄ 널리 νΌμ§€λŠ” 것이닀. ‘νƒ€μΈμ˜ μ‚¬μƒν™œμ— λŒ€ν•œ μ†Œμ‹’으둜 λ‘λ£¨λ­‰μˆ ν•˜κ²Œ μ •μ˜λ˜λŠ” 가십은 루머보닀 싀체가 있고 μ†Œμˆ˜λ§Œ κ³΅μœ ν•œλ‹€. μ—¬κΈ°μ„œ μ‚¬μƒν™œμ΄λž€ κ·Έ(λ…€)의 비밀이닀. μ‚¬νšŒν•™μž 게였λ₯΄ν¬ μ§€λ©œμ€ “λΉ„λ°€μ΄μ•Όλ§λ‘œ 인λ₯˜κ°€ μ΄λ£©ν•œ μœ„λŒ€ν•œ 업적 쀑 ν•˜λ‚˜”라고 μ£Όμž₯ν–ˆλ‹€.

μ˜ν™” ‘μ±… μ½μ–΄μ£ΌλŠ” λ‚¨μž(The Reader)’μ—λŠ” “μ„œκ΅¬ λ¬Έν•™μ˜ μ€‘μ‹¬μ—λŠ” 비밀에 λŒ€ν•œ 발견이 μžˆλ‹€. λ•Œλ‘  κ΄΄νŒν•˜κ³  λ•Œλ‘  μˆ­κ³ ν•œ 이유둜 주인곡은 μ² μ €νžˆ 비밀을 μˆ¨κΈ΄λ‹€”λŠ” λŒ€λͺ©μ΄ λ‚˜μ˜¨λ‹€. λ€μ§€μ»¬ ‘레 λ―Έμ œλΌλΈ”’μ—μ„œ μž₯ 발μž₯κ³Ό νŒ‘ν‹΄λ„ 사적인 비밀을 감좔닀 μœ„ν—˜μ— 빠진닀. “μ†Œμ„€μ€ 급이 높은 κ°€μ‹­”이라고 영ꡭ μ†Œμ„€κ°€ 이언 맀큐언은 λ§ν–ˆλ‹€.

λΉ„λ°€μŠ€λŸ¬μš΄ μ‚¬λžŒμ— λŒ€ν•œ λ‰΄μŠ€μ•Όλ§λ‘œ 우리 μ‹œμ„ μ„ μž‘μ•„λˆλ‹€. μ‚¬νšŒν•™μžλ“€μ€ 졜근 κ°€μ‹­μ˜ μ •μ˜λ₯Ό ν™•λŒ€ν•˜κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆλ‹€. 이 λ‚±λ§μ—λŠ” 이제 악감정이 더해지고 λ°˜λ“œμ‹œ μ‚¬μ‹€λ‘œ 확인돼야 ν•  ν•„μš”κ°€ μ—†μœΌλ©° μ •λ³΄μ˜ μœ μš©ν•œ μ „λ‹¬μ΄λΌλŠ” 뜻이 담겨 μžˆλ‹€. μΈλ¬Έν•™μžμ΄μž μΉΌλŸΌλ‹ˆμŠ€νŠΈμΈ μ €μžλŠ” ‘κ·ΈλŸ΄μ‹Έν•˜μ§€λ§Œ 확인이 μ•ˆ 되고 ν˜Ήλ…ν•œ(feasible, uncheckable, deeply damning)’ κ°€μ‹­μΌμˆ˜λ‘ 맀λ ₯적이라고 μ •λ¦¬ν•œλ‹€.

β—‡‘νŒνƒ€μ§€’λ₯Ό λ“£κ³  μ‹Άλ‹€

이 μ±… μžμ²΄λ„ κ°€μ‹­μ˜ 꿀단지닀. μ—˜λ¦¬μžλ² μŠ€ ν…ŒμΌλŸ¬μ˜ μˆ˜μˆ μ„ λ§‘μ•˜λ˜ 산뢀인과 μ˜μ‚¬ 말에 λ”°λ₯΄λ©΄, κ²½ν˜Έμ›μ„ 거느리고 λ‚˜νƒ€λ‚œ κ·Έλ…€λŠ” μˆ˜μˆ ν•˜κΈ° 전에 λ©΄λ„ν•œ 자기 치λͺ¨κ°€ μ œλŒ€λ‘œ 수거돼 적절히 νκΈ°λλŠ”μ§€ ν™•μΈν–ˆλ‹€κ³  ν•œλ‹€. κ°„ν˜Έμ‚¬κ°€ 그것을 λͺ¨μ•„ 경맀 μ‚¬μ΄νŠΈμ— μ˜¬λ¦¬μ§„ μ•Šμ•˜λŠ”μ§€ μ˜μ‹¬ν–ˆλ‹€λŠ” 것이닀.

메릴린 λ¨Όλ‘œκ°€ μ‚¬λ§ν–ˆμ„ λ•Œ 두 번째 λ‚¨νŽΈ μ‘° λ””λ§ˆμ§€μ˜€(전섀적 야ꡬ μ„ μˆ˜)κ°€ μž₯λ‘€λ₯Ό λ„λ§‘μ•˜λ‹€. 이 책은 “두 μ‚¬λžŒμ΄ λΆ€λΆ€μ˜€μ„ λ•Œ λ””λ§ˆμ§€μ˜€κ°€ κ·Έλ…€λ₯Ό 자주 λ•Œλ ΈλŒ€. μ•„μ„œ λ°€λŸ¬(μ„Έ 번째 λ‚¨νŽΈμ΄μ—ˆλ˜ κ·Ήμž‘κ°€)κ°€ ν•œ 말이야”라며 가십을 μ „νŒŒν•œλ‹€. κ·Έ μ•„μ„œ λ°€λŸ¬κ°€ μ„Έ 번째 μ•„λ‚΄μ˜€λ˜ 사진가 μž‰κ²Œ λͺ¨λΌνŠΈμ—κ²Œμ„œ 낳은 μ•„λ“€(λ‹€μš΄μ¦ν›„κ΅° 증세가 μžˆμ—ˆλ‹€)을 μˆ¨κ²Όλ‹€λŠ” 사싀도 λ“€μΆ°λ‚Έλ‹€.

κ°€μ‹­μ˜ λ°°ν›„μ—λŠ” 정보 전달 외에 흠집 λ‚΄κΈ°, 성적(ζ€§ηš„) μš•λ§ 등이 μžˆλ‹€. μ‚¬λžŒμ€ μžμ‹ μ΄ 감히 ν•˜μ§€ λͺ»ν•˜λŠ” 일에 λŒ€ν•΄ λ“£κ³  μ‹Άμ–΄ ν•˜λŠ” 법이닀. μ €μžλŠ” 가십을 λΉ„λ‚œν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€. “가십은 μ’…μ’… μœ„ν—˜ν•˜μ§€λ§Œ λ»”λ»”ν•œ μœ„μ„ μ„ λ“€μΆ”κ³  μ„ λŸ‰ν•œ 보톡 μ‚¬λžŒμ€ κ±°κΈ°μ„œ μΎŒκ°μ„ λŠλ‚€λ‹€. 멋진 가십을 λ“£κ³  μ „ν•˜λŠ” 일이 기뻀닀”λŠ” 고백이닀.

λ―Έκ΅­ 배우 메릴린 λ¨Όλ‘œκ°€ μˆ˜ν™”κΈ° 두 개λ₯Ό λ“  채 ν†΅ν™”ν•˜κ³  μžˆλ‹€. 가십은 λˆ„κ°€ λˆ„κ΅¬μ™€ λ™μΉ¨ν•˜λŠ” 관계인지, λˆ„κ°€ 무엇을 ν›”μ³€λŠ”μ§€, λˆ„κ°€ μœ„μ„ μžμΈμ§€ 등을 λ‹¨λ„μ§μž…μ μœΌλ‘œ μ „ν•œλ‹€. λ‹¬μ½€ν•˜λ©΄μ„œ μž”ν˜Ήν•˜λ‹€. /토픽이미지

◇진화생물학 “가십은 생쑴 도ꡬ”

가십은 μ–΄λ–€ 사싀과 μ‹œκ°, λͺ¨λž΅μ„ κ³΅μœ ν•˜λŠ” 였래된 λ°©λ²•μ˜ ν•˜λ‚˜λ‹€. 진화생물학은 μ‚¬νšŒμ  결속을 λ‹€μ§€λŠ” 생쑴 λ„κ΅¬λ‘œ 그것을 ν•΄μ„ν•˜κΈ°λ„ ν•œλ‹€. 집단은 컀질수둝 물리적인 접촉이 μ–΄λ €μ›Œμ§€λŠ”λ°, λŒ€ν™”μ™€ 글이 κ·Έ ν‹ˆμƒˆλ₯Ό λ©”μšΈ 수 μžˆλ‹€λŠ” 것이닀. νŠΈμœ„ν„°Β·νŽ˜μ΄μŠ€λΆΒ·λΈ”λ‘œκ·ΈλŠ” 이제 지ꡬ λ°˜λŒ€νŽΈκΉŒμ§€ 가십을 곧μž₯ μœ ν¬ν•œλ‹€.

λ‹Ήμž₯ ν˜„μž¬μ§„ν–‰ν˜•μΈ 가십이 λ– μ˜¬λΌ 더 잘 μ½νžˆλŠ” 책이닀. μ—΄ν˜ 전에 ‘μœ€μ€‘μ²œ μ„± μ ‘λŒ€ μŠ€μΊ”λ“€μ˜ 내막'(?)이 μΉ΄μΉ΄μ˜€ν†‘μœΌλ‘œ λ“€μ–΄μ™”λ‹€. 별μž₯, 둜라제팜, λ²€μΈ , λ™μ˜μƒ 같은 낱말 사이에 μ €λͺ…μΈμ‚¬λ“€μ˜ μ‹€λͺ…이 λ°•ν˜€ μžˆμ—ˆλ‹€. 맀혹적인 κ°€μ‹­μ˜ 쑰건을 두루 κ°–μ·„λ‹€.

이 책은 κ°€μ‹­μ˜ 역사λ₯Ό λ‹€λ£¨μ§€λŠ” μ•ŠλŠ”λ‹€. μ„ λ°•μ™• μ˜€λ‚˜μ‹œμŠ€μ™€ λ§ˆλ¦¬μ•„ 칼라슀, λ§ˆν‹΄ λ£¨μ„œ ν‚Ή 2μ„Έ, μˆ˜μ „ 손택, λ‹€μ΄μ• λ‚˜ μ™•μ„ΈμžλΉˆ, μ‘΄ F μΌ€λ„€λ””, λ°”μ΄λŸ°, 헀밍웨이 λ“±μ˜ 비밀을 λ“€μΆ”λŠ” μž¬λ―Έμ— μ±…μž₯이 빨리 λ„˜μ–΄κ°„λ‹€. ν™©ν™€ν•œ κ°€μ‹­ νΌλ ˆμ΄λ“œλ‹€. μ›μ œλŠ” ‘Gossip’인데, λ‹¬μ½€ν•˜μ§€λ§Œ κ²°κ³Όκ°€ 심각할 수 μžˆλŠ” 가십에 λΉ—λŒ€ λ‹¬μ•˜λ‹€λŠ” ν•œκΈ€ 제λͺ©μ€ 영 μš”λ ΉλΆ€λ“μ΄λ‹€.

‘μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ κ³Ό μ½”λŒμ£Όμ˜’-민쀑 ꢌλ ₯은 곧 지방 자치 κΆŒλ ₯

쀑앙 μ •μΉ˜ μ§„μΆœ? 지방 자치 μ„ κ±°κ°€ 혁λͺ…μ˜ μ‹œμž‘!

[μž₯μ„μ€€μ˜ ‘적둝 μ„œμž¬’] 머레이 뢁친의 <μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ κ³Ό μ½”λŒμ£Όμ˜>

μž₯석쀀 진보신당 λΆ€λŒ€ν‘œΒ Β Β Β ν•„μžμ˜ λ‹€λ₯Έ 기사

κΈ°μ‚¬μž…λ ₯ 2013-04-12 μ˜€ν›„ 6:21:22

1960λ…„λŒ€ 초라면 아직 ‘ν™˜κ²½Β λ¬Έμ œ’λΌλŠ” 말쑰차 λ‚―μ„€ λ•Œλ‹€. ν™˜κ²½Β μ˜€μ—Όμ„Β κ³ λ°œν•œ 선ꡬ적 μ €μž‘μ΄λΌκ³  ν•˜λŠ” 레이첼 카슨의 <침묡의 λ΄„>(κΉ€μ€ν˜• μ˜κΉ€, μ—μ½”λ¦¬λΈŒλ₯΄ νŽ΄λƒ„)이 처음 λ‚˜μ˜¨ 게 1962년이닀.Β μ‚°μ—…Β λ¬Έλͺ…κ³Ό μ§€κ΅¬μƒνƒœκ³„Β μ‚¬μ΄μ˜ λͺ¨μˆœμ„ μ˜μ œμ— μ˜¬λ €λ†“μ€ λ‘œλ§ˆν΄λŸ½Β λ³΄κ³ μ„œΒ <μ„±μž₯의 ν•œκ³„>(κΉ€λ³‘μˆœ μ˜κΉ€, 갈라파고슀 νŽ΄λƒ„)λŠ” κ·Έλ‘œλΆ€ν„° 10λ…„ 더 뒀인 1972년에야 λ°œν‘œλœλ‹€.

그런데 <침묡의 λ΄„>이 μΆœκ°„λ˜κΈ° λͺ‡ 달 전에 이미 ν™˜κ²½ λ¬Έμ œκ°€ 자본주의의 ꡬ쑰적 μ‚°λ¬Όμž„μ„ 밝힌 μ±…(<Our Synthetic Environment>)을 λ‚Έ μ‚¬λžŒμ΄ μžˆλ‹€. 미ꡭ의 쒌파 μ‚¬μƒκ°€μ΄μžΒ μš΄λ™κ°€μΈ 머레이 뢁친(1921~2006λ…„)이 κ·Έ μ‚¬λžŒμ΄λ‹€.

λΆμΉœμ€ ν”νžˆ μ‚¬νšŒ μƒνƒœλ‘ (social ecology)의 μ°½μ‹œμžλ‘œ κΈ°μ–΅λœλ‹€. 1990λ…„λŒ€ μ΄ˆλΆ€ν„° μš°λ¦¬λ‚˜λΌμ—λ„ μƒνƒœμ£Όμ˜ μ‚¬μƒμ˜ μ—¬λŸ¬ 흐름듀이 μ†Œκ°œλ˜κΈ° μ‹œμž‘ν–ˆλŠ”λ°, κ·Έ ν†΅λ‘œ 역할을 ν•œ κ΅­μ—­λ³Έ κ°œλ‘ μ„œλ“€μ΄ 항상 μƒλ‹Ήν•œ λΆ„λŸ‰μ„ ν• μ• ν•΄ μ†Œκ°œν•œ 인물이 뢁친, 이 μ‚¬λžŒμ΄λ‹€.

κ·ΈλŠ”Β κ²½μ œΒ μœ„κΈ°λŠ” 이제 μ•„λ ¨ν•œ μ˜› 좔얡이 λ˜μ–΄λ²„λ¦° λ“―ν•œ μ „ν›„ μžλ³Έμ£Όμ˜μ— μƒνƒœ μœ„κΈ°λΌλŠ” μƒˆλ‘œμš΄, λ”μš± μ‹¬κ°ν•œ μž¬μ•™μ΄ λ‹₯쳐올 κ²ƒμ΄λΌκ³ Β μ˜ˆμ–Έν•œ 졜초의 인물듀 쀑 ν•œ λͺ…이닀. 또 κ·ΈλŠ” μ²˜μŒλΆ€ν„° 이 μœ„κΈ°μ˜ κ·Όλ³Έ 원인을 자본주의 지배 μ§ˆμ„œμ—μ„œ μ°Ύκ³  λ”°λΌμ„œ κ·Έ 해결책은 μ›μ‹œλ‘œμ˜ νšŒκ·€λ‚˜ 개인적 μ›°λΉ™ λ”°μœ„κ°€ μ•„λ‹ˆλΌ μ‚¬νšŒ λ³€ν˜μž„μ„ ν•œ 평생 κ³ μ§‘μŠ€λ ˆ μ£Όμž₯ν•œ 인물이기도 ν•˜λ‹€. μ΄λŸ¬ν•œΒ μƒκ°μ— κ·Έ μžμ‹ μ΄ 뢙인 이름이 ‘μ‚¬νšŒ μƒνƒœλ‘ ’이닀.

이런 뢁친의 μ‚¬νšŒ μƒνƒœλ‘ μ„ κ°œλ‘ μ„œμ˜ ν•œ 단락이 μ•„λ‹ˆλΌ κ·Έ μžμ‹ μ˜ ν•„μΉ˜λ‘œ μ ‘ν•  수 μžˆλŠ” 책듀이 λͺ‡ ꢌ ꡭ내에 μ†Œκ°œλœ λ°” μžˆλ‹€. λ―ΌμŒμ‚¬μ—μ„œ λ‚˜μ˜¨ 두 ꢌ의 μ±… <μ‚¬νšŒ μƒνƒœμ£Όμ˜λž€ 무엇인가>(λ°•ν™κ·œ μ˜κΉ€, 1998λ…„)와 <νœ΄λ¨Έλ‹ˆμ¦˜μ˜ 옹호>(ꡬ승회 μ˜κΉ€, 2002λ…„)와 μž‘κ³ ν•œ λ¬Έμˆœν™μ΄ μ˜κΈ΄ <μ‚¬νšŒ μƒνƒœλ‘ μ˜Β μ² ν•™>(솔 νŽ΄λƒ„, 1997λ…„)이닀. ν•˜μ§€λ§ŒΒ μ§€κΈˆμ€ λͺ¨λ‘ 절판 μƒνƒœλ‹€.

이런 차에 μž‘λ…„μ— 뢁친의 κΈ€ λ„€ νŽΈμ„ λͺ¨μ€ <머레이 뢁친의 μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ κ³Ό μ½”λŒμ£Όμ˜>(μ„œμœ μ„ μ˜κΉ€, 메이데이 νŽ΄λƒ„)λΌλŠ” 책이 λ‚˜μ™”λ‹€. 비둝 νΌμ§€λ§‰ν•œ ν™œμžμ— 200μͺ½ λΆ„λŸ‰μ˜ 짧은 μ±…μ΄μ§€λ§Œ, μ΄κ²ƒλ§ŒμœΌλ‘œλ„ κ°€λ­„μ˜ λ‹¨λΉ„μ²˜λŸΌΒ λ°˜κ°€μš΄Β μ‘°μš°κ°€ 아닐 수 μ—†λ‹€.

80λ…„ 쒌파 μ—¬μ •μ˜ κ²°λ‘ , μ½”λŒμ£Όμ˜(communalism)

β–² <머레이 뢁친의 μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ κ³Ό μ½”λŒμ£Όμ˜>(머레이 뢁친 μ§€μŒ, μ„œμœ μ„ μ˜κΉ€, 메이데이 νŽ΄λƒ„). ⓒ메이데이

μ§€λ§‰ν•œ μ±…μ΄λΌκ³ λŠ” ν•˜μ§€λ§Œ, κ·Έλž˜λ„ 뢁친 μ‚¬μƒμ˜ μ „λͺ¨λ₯Ό μ ‘ν•˜κΈ°μ—λŠ” 썩 괜μ°μ€ 선집이닀. μ„ μ •λœ κΈ€ λ„€ 편이 뢁친 μ‚¬μƒμ˜ 주된 μ£Όμ œλ“€μ„ 빈 ν‹ˆ 없이 ν¬κ΄„ν•˜κ³  μžˆμ–΄μ„œ ν•œ ꢌ의 μž…λ¬Έμ„œλ‘œμ„œ 손색이 μ—†λ‹€.

κ°€λ Ή 첫 κΈ€ “μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ μ΄λž€ 무엇인가?”λŠ” “μžμ—°μ„ μ§€λ°°ν•˜κ² λ‹€λŠ” ‘생각’은 닀름 μ•„λ‹Œ 인간에 μ˜ν•œ μΈκ°„μ˜ 지배에 뿌리λ₯Ό 두고”(47μͺ½) 있으며 κ·ΈλŸ¬ν•œ μ§€λ°°μ˜ 핡심은 “(뢀계 쀑심 μ‚¬νšŒ λ“±μž₯ μ΄ν›„μ˜-인용자) μœ„κ³„μ Β λ¬Έν™”μ™€ (자본주의의-인용자) 계급 관계”(18μͺ½)λΌλŠ” 뢁친 μƒνƒœμ£Όμ˜μ˜ 핡심 λͺ…μ œλ₯Ό λͺ…μΎŒνžˆ μ „λ‹¬ν•œλ‹€. 또 μ„Έ 번째 κΈ€ “λ°˜λ™μ˜ μ‹œλŒ€, μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ μ˜Β κ³Όμ œ“λŠ” λ§Œλ…„μ˜ μΉ˜μ—΄ν•œ κ³Όμ œμ˜€λ˜ ‘λ°˜κ³„λͺ½μ£Όμ˜μ ’ μƒνƒœμ£Όμ˜ λΉ„νŒμ„Β μ••μΆ•μ μœΌλ‘œ μ œμ‹œν•œλ‹€.

그런데 이 책을 꼼꼼히 μ‚΄νŽ΄λ³Έ λ…μžλΌλ©΄ λ°˜λ“œμ‹œ κΆκΈˆν•˜κ²Œ μ—¬κΈΈ 게 ν•˜λ‚˜ μžˆλ‹€. 그것은 이 μ±…μ˜Β ν•œκΈ€Β μ œλͺ©μ— λ‚˜μ™€ μžˆλŠ” ‘μ½”λŒμ£Όμ˜’λΌλŠ” 말이닀. λ§Žμ€ 쒌파 μ„œμ λ“€μ—μ„œ ‘μ½”λŒμ£Όμ˜’λŠ” 이제껏 ‘κ³΅μ‚°μ£Όμ˜’둜 λ²ˆμ—­λ˜μ–΄μ˜¨ ‘communism’μ΄λΌλŠ”Β λ‹¨μ–΄μ˜Β μŒμ°¨Β ν‘œκΈ°λ‹€. ‘곡산(共産)주의’λΌλŠ”Β μ „ν†΅μ  λ²ˆμ—­μ–΄κ°€ 성에 μ•ˆ μ°¨λŠ” 이듀이 보톡 이런 ν•΄κ²° λ°©μ•ˆμ„ μ°Ύκ³€ ν•œλ‹€(μ–΄μ˜λ₯Ό 잘 μ „λ‹¬ν•˜κΈ°λ‘œλŠ” 차라리 ‘곡생[ε…±η”Ÿ]주의’κ°€ 낫지 μ•Šμ„κΉŒ).

ν•˜μ§€λ§Œ <μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ κ³Ό μ½”λŒμ£Όμ˜>μ˜Β μ›μ„œΒ μ œλͺ©μ€ <Social Ecology and Communalism>이닀. ‘communism’이 μ•„λ‹ˆλΌ ‘communalism’이닀. μ‚¬μ „μ—μ„œ ‘communalism’을 찾아보면, “지방 자치주의, 자민쑱 μ€‘μ‹¬μ£Όμ˜,Β κ³΅λ™μ²΄μ£Όμ˜”둜 λ˜μ–΄ μžˆλ‹€.Β μΈλ„μ—μ„œλŠ” 이 말이 λ°˜λ™μ μΈ νžŒλ‘κ΅ 근본주의λ₯Ό λœ»ν•˜κΈ°λ„ ν•œλ‹€. 그런데 λΆμΉœμ€ ‘μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ ’κ³Ό ν•¨κ»˜ 이것을 자기 μ‚¬μƒμ˜ ν‘œμ–΄λ‘œ μ‚ΌλŠ”λ‹€. 그리고 우리말 μ—­μžλŠ” 이λ₯Ό ‘μ½”λŒμ£Όμ˜’라 μ˜κ²Όλ‹€.

μ’€ ν˜Όλž€μŠ€λŸ¬μšΈ μˆ˜λ„ μžˆλŠ” μš©μ–΄ μ‚¬μš©μ˜Β μ •μΉ˜ν•™μ΄λ‹€. μ˜κΈ΄μ΄κ°€ μ—­μ–΄λ₯Ό 잘λͺ» μ„ νƒν•œ 게 μ•„λ‹Œκ°€ μ˜μ‹¬μ΄ λ“€ μˆ˜λ„ μžˆλ‹€. κ·ΈλŸ¬λ‚˜ 이것은 20μ„ΈκΈ° λ―Έκ΅­ 쒌파, μ•„λ‹ˆ μ „ 세계 쒌파의 κ³ λ‡Œλ₯Ό 였둯이 μ•ˆμ€ 뢁친의 80 평생에 걸친 μ—¬μ •μ˜ 결둠이닀. 이 여정을 μ΄ν•΄ν•΄μ•Όλ§Œ κ·Έκ°€ μ™œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜, μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜ 같은 전톡적 μš©μ–΄κ°€ μ•„λ‹ˆλΌ ꡳ이 ‘communalism’을, 그것도 ‘communism’을 λŒ€μ‹ ν•΄μ„œ ‘communalism’μ΄λΌλŠ” λ‚―μ„  단어λ₯Ό μ„ νƒν–ˆλŠ”μ§€ 감을 μž‘μ„ 수 μžˆλ‹€.

뢁친의 μ‘°λΆ€λͺ¨λŠ” 본래 μœ λŒ€κ³„Β λŸ¬μ‹œμ•„μΈμœΌλ‘œμ„œ, μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ν˜λͺ…λ‹Ή λ‹Ήμ›μ΄μ—ˆλ‹€. μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ν˜λͺ…당은 마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜ μ •λ‹Ήμ΄λ˜ μ‚¬νšŒλ―Όμ£Όλ…Έλ™λ‹Ή(이후 볼셰비킀와 λ©˜μ…°λΉ„ν‚€λ‘œ λ‚˜λ‰œλ‹€)κ³ΌλŠ” 달리 μΌμ’…μ˜ 농민 μ‚¬νšŒμ£Όμ˜λ₯Ό μΆ”κ΅¬ν–ˆλ‹€. 이 λ‹Ήμ—μ„œ ν™œλ™ν•˜λ˜ 뢁친의 μ‘°λΆ€λͺ¨λŠ” 1905λ…„ 혁λͺ…이 μ‹€νŒ¨ν•˜μžΒ λ‰΄μš•μœΌλ‘œΒ μ΄μ£Όν•˜κ²Œ λœλ‹€.

이런 가쑱사 λ•Œλ¬ΈμΈμ§€ λΆμΉœμ€ μžμ‹ μ΄ κ°€μž₯ μ‘΄κ²½ν•˜λŠ” μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μž 쀑 ν•œ λͺ…μœΌλ‘œ λ§ˆλ¦¬μ•„ μŠ€ν”Όλ¦¬λ„λ…Έλ°”λ₯Ό λ“€κ³€ ν•œλ‹€(114μͺ½). κ·Έλ…€λŠ” 10μ›” 혁λͺ… λ‹Ήμ‹œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ν˜λͺ…λ‹Ή 쒌파λ₯Ό 이끌고 λ³Όμ…°λΉ„ν‚€λ‹Ήκ³Ό ν•¨κ»˜ 연립 μ •λΆ€ ν˜•νƒœμ˜ 첫 혁λͺ… μ •κΆŒμ„ μˆ˜λ¦½ν•œ μ—¬μ„± 혁λͺ…κ°€λ‹€.

뢁친 μžμ‹ μ˜ μ •μΉ˜ 이λ ₯은 λ―Έκ΅­ κ³΅μ‚°λ‹ΉΒ μ²­μ†Œλ…„Β μ‘°μ§μ— κ°€λ‹΄ν•œ κ²ƒμœΌλ‘œλΆ€ν„° μ‹œμž‘ν•œλ‹€. κ·Έκ°€ 막 10λŒ€μ— μ ‘μ–΄λ“€ 무렡 미ꡭ은 λŒ€κ³΅ν™© 와쀑에 μžˆμ—ˆκ³  μ΄λ•ŒλŠ” κ³΅μ‚°λ‹Ήμ΄μ•Όλ§λ‘œ 노동 κ³„κΈ‰μ˜ 희망으둜 λ³΄μ˜€λ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 슀페인 내전을 κ²ͺ으며 μŠ€νƒˆλ¦°μ£Όμ˜μ— ν™˜λ©Έμ„ λŠλΌκ³ λŠ” νŠΈλ‘œμΈ ν‚€μ£Όμ˜ 정당인 μ‚¬νšŒμ£Όμ˜λ…Έλ™μžλ‹ΉμœΌλ‘œ λŒμ•„μ„°λ‹€.

제2μ°¨ 세계 λŒ€μ „ ν›„μ—λŠ” 정톡 νŠΈλ‘œμΈ ν‚€μ£Όμ˜λ‘œλΆ€ν„°λ„ λ²—μ–΄λ‚˜ ‘μ‹€μ§ˆμ  민주주의λ₯Ό μœ„ν•œ μš΄λ™’μ΄λΌλŠ” μ†Œκ·Έλ£Ήμ„ κ²°μ„±ν–ˆλ‹€. μ΄λ•ŒλΆ€ν„° λΆμΉœμ€ 점차 μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜μ— κ²½λ„λ˜μ—ˆλ‹€. ν•œμ°½ μ‚¬νšŒμ  μƒνƒœλ‘ μ„ κ°œμ²™ν•˜λ˜ 1960~70λ…„λŒ€μ— κ·ΈλŠ” μ•„λ‚˜ν‚€μŠ€νŠΈλ₯Ό μžμ²˜ν–ˆλ‹€.

ν•˜μ§€λ§Œ λΆμΉœμ€ μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜μ—μ„œλ„ μ˜μ›ν•œ μ•ˆμ‹μ²˜λ₯Ό μ°Ύμ§€λŠ” λͺ»ν–ˆλ‹€. κ·ΈλŠ” 마λ₯΄ν¬μŠ€μ£Όμ˜λ§ŒνΌμ΄λ‚˜ μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜μ—μ„œλ„ 19μ„ΈκΈ° 쒌파 사상이 κ°–λŠ” ν•œκ³„μ™€ 편ν–₯듀을 λ³΄μ•˜κ³ , λ”κ΅¬λ‚˜ 1960λ…„λŒ€ 이후 λ―Έκ΅­μ—μ„œ λ“μ„Έν•œ ‘개인’ 쀑심적 μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜ λ˜ν•œ 그의 싀망을 λΆ€μΆ”κ²Όλ‹€. κ·Έλž˜μ„œ λ§Œλ…„μ˜ κ·Έκ°€ λ„λ‹¬ν•œ 정식이 곧 ‘communalism’이닀. commune, 즉 μœ„κ³„μ œμ™€ 계급을 κ·Ήλ³΅ν•œ 자치 κ³΅λ™μ²΄λ“€λ‘œ 이뀄진 세상을 λ§Œλ“€κ² λ‹€λŠ” 것이닀.

이런 μ΄λ…μ˜ 전톡적인 ν‘œν˜„μ€ ‘communism’μ΄μ§€λ§Œ, λ°”λ‘œ 이 말을 λ‚΄μ„Έμ› λ˜ μ •λ‹Ήλ“€μ˜ λΌˆμ•„ν”ˆ κΈ°μ–΅ λ•Œλ¬Έμ— λΆμΉœμ€ ‘communalism’μ΄λΌλŠ” λŒ€μ²΄μ–΄λ₯Ό λ‚΄μ„ΈμšΈ μˆ˜λ°–μ— μ—†μ—ˆλ‹€. 사싀 이게 μ΄μΉ˜μ— λ§žκΈ°λ„ ν•˜λ‹€. ‘μ‚¬νšŒμ˜ 자기 ν†΅μΉ˜ 이념’이 social-ism(μ‚¬νšŒμ£Όμ˜)μ΄λ‹ˆ ‘μ½”λŒμ˜ 이상’은 communal-ism이라고 ν•˜λŠ” 게 μ–΄μšΈλ¦°λ‹€. 이런 μ μ—μ„œ 우리말 μ—­μžκ°€ 이λ₯Ό ‘μ½”λŒμ£Όμ˜’라 μ˜κΈ΄ 것도 이해가 κ°„λ‹€. μ•„λ¬΄νŠΌ 이 communalism=μ½”λŒμ£Όμ˜λŠ” μŠ€νƒˆλ¦°μ£Όμ˜, νŠΈλ‘œμΈ ν‚€μ£Όμ˜, μ•„λ‚˜ν‚€μ¦˜μ„ 두루 거친 20μ„ΈκΈ°μ˜ ν•œ μΉ˜μ—΄ν•œ 쒌파 μ‚¬μƒκ°€Β·μš΄λ™κ°€κ°€ λ„λ‹¬ν•œ 총결산이닀.

민쀑 ꢌλ ₯은 곧 지방 자치 ꢌλ ₯

뢁친 μžμ‹ μ€ ‘μ½”λŒμ£Όμ˜’의 두 좕이 “변증법적 μžμ—°μ£Όμ˜”와 “λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–ΈΒ μ§€μ—­Β μžμΉ˜μ£Όμ˜”라고 μ •λ¦¬ν•œλ‹€(144μͺ½). 또 λ‚―μ„  말이 λ‚˜μ™”λ‹€, ‘λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έ 지역 자치주의(libertarian municipalism)’. ‘libertarian’ μ—­μ‹œ λ²ˆμ—­ν•˜κΈ° νž˜λ“  단어 쀑 ν•˜λ‚˜λ‹€. 멋은 없어도 λ‚΄μš© μœ„μ£Όλ‘œ ν’€λ©΄ ‘μžμœ Β μ§€μƒμ£Όμ˜’μ―€ λ˜κ² λ‹€.

보톡 ν”„λ¦¬λ“œλ¦¬νžˆ ν•˜μ΄μ—ν¬ 같은 μ‹œμž₯ μ§€μƒμ£Όμ˜μžλ“€μ„ 이런 μ΄λ¦„μœΌλ‘œ λΆ€λ₯΄κΈ°λ„ ν•˜μ§€λ§Œ, μ’ŒνŒŒμ—μ„œλ„ ‘λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έ’을 μžμ²˜ν•˜λŠ” 이듀이 κ½€ μžˆλ‹€. μ‚Άμ˜ μžμœ¨μ„± νšŒλ³΅μ„ κ°•μ‘°ν•˜λŠ” μ•„λ‚˜ν‚€μŠ€νŠΈλ“€μ΄λ‚˜ μƒνƒœ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μžλ“€ 쀑에 이런 이듀을 μ‰½κ²Œ λ°œκ²¬ν•  수 μžˆλŠ”λ°, λΆμΉœλ„ κ·Έ 쀑 ν•œ λͺ…이닀.

‘λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έ 지방 자치’λž€ ν•œ λ§ˆλ””λ‘œ λ„μ‹œ λ‹¨μœ„λ‘œ 직접 민주주의λ₯Ό μ‹€ν˜„ν•œλ‹€λŠ” 것이닀. λΆμΉœμ— λ”°λ₯΄λ©΄, 민쀑 자치λ₯Ό ν†΅ν•΄μ„œλ§Œ 뿌리 κΉŠμ€ μœ„κ³„μ œλ₯Ό 극볡할 수 μžˆλ‹€. 그리고 μ΄λŸ¬ν•œ μžμΉ˜μ²΄κ°€ 생산 μˆ˜λ‹¨μ„ ν†΅μ œν•΄μ•Ό ν•œλ‹€. λΆμΉœμ€ 이런 μžμΉ˜μ²΄κ°€ 미래 μ‚¬νšŒμ˜ 세포인 μ½”λŒμœΌλ‘œ λ°œμ „ν•  것이라고 λ‚΄λ‹€λ³Έλ‹€. 그리고 κ΅­λ―Ό κ΅­κ°€ λŒ€μ‹  이런 μ½”λŒλ“€μ˜ 연방이 λ“€μ–΄μ„œμ•Ό ν•œλ‹€κ³  μ£Όμž₯ν•œλ‹€. 이런 μƒˆλ‘œμš΄ μ§ˆμ„œ μ•„λž˜μ„œλ§Œ μžμ—°κ³Ό μΈκ°„μ˜ μ‘°ν™”λŠ” μ‹€ν˜„λ  것이닀.

“‘자유둜운 μžμ—°’이 ν™•λ³΄λ˜λ €λ©΄ λ„μ‹œλ“€μ΄ νƒˆμ€‘μ‹¬ν™”λ˜μ–΄ μ£Όλ³€ μžμ—° ν™˜κ²½μ— μ΅œμ ν™”λœ κ³΅λ™μ²΄λ“€μ˜ μ—°λ°©μœΌλ‘œ λ°”λ€Œμ–΄μ•Ό ν•œλ‹€. μƒλ³΄μ„±μ˜ μœ€λ¦¬μ— 따라, κ°μ’…Β μΉœν™˜κ²½Β κΈ°μˆ μ€ 물둠이고, νƒœμ–‘, 풍λ ₯, 메탄과 κ°™μ€Β μž¬μƒΒ κ°€λŠ₯ν•œΒ μ—λ„ˆμ§€Β μžμ›λ“€, μœ κΈ°λ† 그리고 인간적 규λͺ¨λ‘œ μ„€κ³„λ˜κ³  μ—°λ°© κ³΅λ™μ²΄λ“€μ˜ 지역적 μˆ˜μš”μ— 맞게 μ„€κ³„λœ λ‹€μš©λ„ μ‚°μ—…Β μ‹œμ„€Β λ“±, 이런 μ—¬λŸ¬ 가지가 μƒνƒœμ μœΌλ‘œ κ±΄κ°•ν•œ 세계λ₯Ό ν˜•μ„±ν•˜λŠ” 데 λͺ¨λ‘Β λ™μ›λ˜μ–΄μ•Ό ν•œλ‹€.

(…) 그러면 λΉ„μ •ν•œ 노동은 창쑰적 λ…Έλ™μœΌλ‘œ λ°”λ€” 것이닀. κΈ°κ³„ν™”λœ μƒμ‚°λ³΄λ‹€λŠ”Β μ˜ˆμˆ μ κ³΅μ˜ˆκ°€μ˜ μ •μ‹ κ³Ό μž‘μ—…μ΄ ν™œμ„±ν™”λ  것이고, 자유 μ‹œκ°„μ΄ ν™•λ³΄λ˜μ–΄ λˆ„κ΅¬λ‚˜ 예술 ν™œλ™μ„ ν•  μ—¬μœ , κ³΅λ™μ²΄μ˜ 일에 쑱히 μ°Έμ—¬ν•  μ—¬μœ κ°€ 생길 것이닀.” (60~61μͺ½)

λ„ˆλ¬΄ 이상적인가? ν•˜μ§€λ§Œ λΆμΉœμ€Β μ—­μ‚¬Β μ†μ— 이미 선둀듀이 μžˆλ‹€κ³  ν•œλ‹€.Β μ•„ν…Œλ„€Β λ―Όμ£Όμ£Όμ˜λ„ 있고, λ―Έκ΅­ 독립 혁λͺ…μ˜ 기반이던 λ§ˆμ„ 회의(town meetings)도 있으며, ν”„λž‘μŠ€ λŒ€ν˜λͺ… λ‹Ήμ‹œ 파리 λ―Όμ€‘μ˜ 자치 쑰직이던 ꡬ(區, ‘μ„Ήμ‹œμ˜Ή(sections)’) μœ„μ›νšŒλ„ μžˆλ‹€.

λΆμΉœμ€ 더 λ‚˜μ•„κ°€ κ·ΌλŒ€ μ΄ˆκΈ°Β μœ λŸ½Β μ—­μ‚¬λ₯Ό μž¬ν•΄μ„ν•œλ‹€. 이 무렡 자치 λ„μ‹œμ˜ 전톡이 κ΅­λ―Ό κ΅­κ°€ 건섀 흐름과 κ²½ν•©ν•˜λ‹€κ°€ ν›„μžκ°€ μŠΉλ¦¬ν•΄ ν˜„μž¬μ˜ μ •μΉ˜ μ§ˆμ„œκ°€ λ“±μž₯ν–ˆλ‹€λŠ” 것이닀. λΆμΉœμ€ μ΄μ œΒ μ „μžκ°€ λ‹€μ‹œΒ λΆ€ν™œν•΄μ•Ό ν•  λ•ŒλΌκ³  μ£Όμž₯ν•œλ‹€.

ν₯미둜운 ꡬ상이닀. 뢁친의 자치 λ„μ‹œλŠ” ν‘œνŠΈλ₯΄ ν¬λ‘œν¬νŠΈν‚¨μ΄λ‚˜ μœŒλ¦¬μ—„ λͺ¨λ¦¬μŠ€κ°€ μ΄μƒμœΌλ‘œ μƒκ°ν•œΒ λ†μ—…κ³Ό μˆ˜κ³΅μ—…μ΄ κ²°ν•©ν•œΒ μ „μ›Β κ³΅λ™μ²΄λ₯Ό μ—°μƒμ‹œν‚¨λ‹€. 직접 민주주의의 κ°•μ‘°λŠ” ν•œλ‚˜ μ•„λ ŒνŠΈμ™€ λΉ„μŠ·ν•˜λ‹€. 또 λΆˆν‰λ“±μ„ 쀄이고 μƒνƒœ 문제λ₯Ό ν•΄κ²°ν•˜λ €λ©΄ μƒν™œμ„ μ˜μœ„ν•˜λŠ” κΈ°λ³Έ λ‹¨μœ„λ“€μ„ μΆ•μ†Œν•΄μ•Ό ν•œλ‹€λŠ” 에λ₯ΈμŠ€νŠΈ μŠˆλ§ˆν—ˆμ˜ 문제 μ˜μ‹(“μž‘μ€ 것이 아름닡닀”)과도 λ§Œλ‚˜λŠ” 데가 μžˆλ‹€.

κ·ΈλŸ°κ°€ ν•˜λ©΄ κΈΈλ“œ 민주주의(μ‚°μ—… ν˜„μž₯)와 μ½”λŒ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜(지역 ν˜„μž₯)의 이원 체계λ₯Ό μ£Όμž₯ν•œ G. D. H. 콜의 κΈΈλ“œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜ ꡬ상과도 비ꡐ해볼 수 μžˆλŠ”λ°, 뢁친의 κ²½μš°λŠ” κΈΈλ“œ μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μžλ“€κ³Ό 달리 μ½”λŒ λ―Όμ£Όμ£Όμ˜ μͺ½μ„ 보닀 κ°•μ‘°ν–ˆλ‹€κ³  ν•˜κ² λ‹€. λΉ„μŠ·ν•˜κ²Œ 마이클 μ•¨λ²„νŠΈμ˜ μ°Έμ—¬ 경제 ꡬ상과 견주어 봐도 생각이 ν†΅ν•˜λŠ” 데가 λ§Žλ‹€.

μ΄λŸ¬ν•œ λΆμΉœμ˜Β λŒ€μ•ˆμ€ 곧 그의 λ…νŠΉν•œ λ³€ν˜Β μ „λž΅μœΌλ‘œ 이어진닀. κ·ΈλŠ” μ§€λ°©μžμΉ˜λ‹¨μ²΄ λ‹¨μœ„μ˜ μ •μΉ˜μ  μ‹€μ²œκ³ΌΒ λŒ€μ€‘Β μš΄λ™μ΄μ•Όλ§λ‘œ μ‚¬νšŒ λ³€ν˜μ˜ μƒˆλ‘œμš΄ μ£Ό λ¬΄λŒ€λΌκ³  λ§ν•œλ‹€. κ°€λ Ή 이런 식이닀.

“ν”„λ‘€λ ˆνƒ€λ¦¬μ•„ κΈ‰μ§„μ£Όμ˜μ˜ 쀑심지가 곡μž₯μ΄μ—ˆλ‹€λ©΄, μƒνƒœ μš΄λ™μ˜ μ€‘μ‹¬μ§€λŠ” λ§ˆμ„, νƒ€μš΄, 자치체 λ“±μ˜ 곡동체닀.” (76μͺ½)

κ·ΈλŸ¬λ©΄μ„œΒ μ€‘μ•™Β μ •μΉ˜μ— λ°œμ„ λ“€μ΄λ°€κΈ°λ³΄λ‹€λŠ” μ§€λ°©μ˜ μ •μΉ˜μ  λ°˜λž€μ— μ•žμž₯μ„€ 것을 μ œμ•ˆν•œλ‹€.

“μ½”λŒμ£Όμ˜μžλ“€μ€ 지방 자치 선거에 μΆœλ§ˆν•˜λŠ” 것을 μ£Όμ €ν•˜μ§€ μ•ŠλŠ”λ‹€. λ‹Ήμ„ λ˜κ³  λ‚˜λ©΄ κ·Έ μ§μœ„κ°€ ν—ˆμš©ν•˜λŠ” λͺ¨λ“  ꢌλ ₯을 ν–‰μ‚¬ν•˜μ—¬ ν•©λ²•μ μœΌλ‘œ 민회λ₯Ό λ§Œλ“€μ–΄λ‚΄κ³ , λ―ΌνšŒλ“€λ‘œ ν•˜μ—¬κΈˆ κ²°κ΅­ 효과적 ν˜•νƒœμ˜ λ§ˆμ„νšŒμ˜ μ •λΆ€λ₯Ό λ§Œλ“€ 수 μžˆλŠ” ꢌλ ₯을 갖도둝 ν•œλ‹€. (…) μ΄λŸ¬ν•œ μ˜μ‹μ„ κ°–κ³  지방 자치 선거에 μ°Έμ—¬ν•˜λŠ” 것은 μ§€μ—­μžμΉ˜μ— κΈ°μ΄ˆν•œ μ—°λ°©μ˜ κ±΄μ„€μ΄λΌλŠ” μ—­μ‚¬μ μœΌλ‘œ μ€‘μš”ν•œ λ¦¬λ²„ν…Œλ¦¬μ–Έμ˜ 전망을 μ—¬λŠ” 것이기 λ•Œλ¬Έμ— λ‹¨μˆœνžˆ κ΅­κ°€ 기ꡬ의 λŒ€ν‘œλ‘œ μ„ μΆœλ˜λ €λŠ”Β μˆ˜μ •Β μ‚¬νšŒμ£Όμ˜μžλ“€μ˜ μ‹œλ„μ™€λŠ” λ‹€λ₯΄λ‹€.” (173μͺ½)

μ§€λ°©μœΌλ‘œλΆ€ν„° 쀑앙을 ν¬μœ„ν•œλ‹€? λ„ˆλ¬΄ λΉ„ν˜„μ‹€μ μΈ μ£Όμž₯으둜 듀릴 μˆ˜λ„ μžˆλ‹€. ν•˜μ§€λ§Œ 뢁친만의 생각은 μ•„λ‹ˆλ‹€. λΆμΉœλ³΄λ‹€ 더 λ„λ°œμ μΈ μ–΄μ‘°λ‘œ μ§€μ—­λ°œ(η™Ό) 혁λͺ…을 μ΄μ•ΌκΈ°ν•˜λŠ” 이듀도 μžˆλ‹€. <λ°˜λž€μ˜ 쑰짐>(μ„±κ·€μˆ˜ μ˜κΉ€, 여름언덕 νŽ΄λƒ„)μ΄λΌλŠ” 혁λͺ… 선언을 λ‚Έ ν”„λž‘μŠ€ μ•„λ‚˜ν‚€μŠ€νŠΈ κ·Έλ£Ή ‘보이지 μ•ŠλŠ” μœ„μ›νšŒ’κ°€ 그듀이닀. 이듀은 κ΅­λ―Ό κ΅­κ°€λΏλ§Œ μ•„λ‹ˆλΌ 혁λͺ… μ—­μ‹œ 이제 λ”λŠ” 쀑앙 μ§‘κΆŒν™”λ  수 μ—†λ‹€λ©°, μ§€λ°©μ˜ λ΄‰κΈ°λ“€λ‘œλΆ€ν„° μΆœλ°œν•΄ 쀑앙 μ •λΆ€λ₯Ό 무λ ₯ν™”μ‹œν‚€λŠ” 혁λͺ… μ‹œλ‚˜λ¦¬μ˜€λ₯Ό μ œμ‹œν•œλ‹€.

λ­”κ°€ μ‹œλŒ€μ •μ‹ μ˜Β ν’ν–₯을 μ•Œλ¦¬λŠ” 곡톡점이 κ°μ§€λœλ‹€. κ²°μ½” μ‰½κ²Œ λ¬΄μ‹œν•΄λ²„λ¦΄ 수 μ—†λŠ” λΆˆμ˜¨ν•œ λ°”λžŒμ˜ 쑰짐. 반자본주의적 μƒνƒœμ£Όμ˜μ˜ μ„ κ΅¬μž 머레이 λΆμΉœμ€ 21μ„ΈκΈ°μ˜ μš°λ¦¬μ—κ²Œ 폭탄 같은 ν•œ λ¬΄λ”κΈ°μ˜ λ©”μ‹œμ§€λ“€μ„ λ˜μ§€κ³  κ°„ 것이닀. 이제 κ·Έ λ©”μ‹œμ§€λ“€μ„Β ν•΄λ…ν•  μ‹œκ°„μ΄λ‹€.